文／人間社記者吳仕英

佛光山法寶講座主題「忍耐」，九月二十九日在法寶堂舉行，禮請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師主持，佛光山普門中學校長蔡國權、國際佛光會中華總會理事劉宗澧，及高雄醫學大學正向心理學中心講師蔡宜廷與談，分享在教育、職場、心理學各種領域中，如何藉「忍耐」而讓事情圓滿及自我修練的方法。

慧炬法師表示，古聖先賢常說「小不忍，則亂大謀」，因為忍耐才能成就偉業。星雲大師也以「忍、忍、忍」，忍耐過了一生。佛門中，「忍耐」是一門功夫，是力量、智慧、認識、擔當、負責、化解。忍耐可以說是接受外境給自己的考驗，若對外境不執不取，同時明白因緣，就會接受且放下。忍，不是消極的讓步，星雲大師說，做人要有道德勇氣，為了大局，為了信仰，當有人詆毀佛教時，要站出來發聲。

蔡國權認為，「忍耐」是品格教育的一環，學生透過薰陶，養成習慣就會成自然。普門中學辦學，秉持集體創作、共創榮耀、力行三好、重視品德，用心成就每一位學生。將創辦人星雲大師的「三好、四給、五和」融入生活中，內化成習慣。

蔡國權進一步舉例說明「生活教育」，如學生自己洗衣服、內務整理、東西要定位、打掃環境、排隊上學等。平時即讓學生養成「靜」的功夫，上課前先靜坐三分鐘，普門中學球隊也以禪坐培養專注力，提升學習及比賽好成績。除了在校遵守規矩，校外教學時，同樣也用感恩心念〈佛光四句偈〉再用餐，餐畢整理餐桌，同時起立感謝餐廳等。畢業生朝山感恩、敬師奉茶、回山浴佛、培訓做義工等，一點一滴幫助學生養成感恩、慈悲及忍耐的品德。

劉宗澧引述星雲大師在《迷悟之間》〈自制的力量〉一文提到：「一個人的偉大與否，倒不是看他的錢財多少、名位高低，而是看他有沒有自制的力量。」在大師一生著作中，可以看到許多忍耐及自制的事蹟。能自制，生活才能快樂；能自制，人生才能高尚。經過許多困頓，星雲大師與佛陀一樣，仍然是生活在歡喜裡。

劉宗澧分享在海外職場上遇到問題時，先忍耐，靜下心來，再跟客戶柔性溝通，讓事情圓滿。諸佛菩薩及古德聖賢，都是「克己利人」。自制，就是要自我克制。如《佛教遺經》中「如蜂採蜜，但取其味，不損色香」，是要人對飲食的自制。生活中，無論順境或逆境都要有「忍耐」的精神。

蔡宜廷用心理學的角度分享「忍耐」的概念，首先提問「您覺得忍耐是健康的嗎？」如果遇到事情時，會壓抑，還是自我控制？其不同之處在於，因為「目標正確」，知道自己在做什麼，所以會自我控制，而不是壓抑。蔡宜廷秀出一張圖片，有人看到少女，有人看到老太婆，此例也說明一件事情有許多面向。

蔡宜廷道出自己的成長過程。高中時，家庭發生變故，心中承受太多壓力，因此自我壓抑，並陷入幽閉恐懼症的折磨。經過七年，因為接觸佛法及正向心理學，懂得釐清並排解心中的情緒，慢慢學會自我控制。自己的課題，要自己去解決，不要急著評價自己，忍耐並接納當下的情緒。因為一己經驗，蔡宜廷會用同理心陪伴他人，聽懂別人話中的內涵。他鼓勵：「你很努力了，請不要忘記，偶爾拿慈悲善待自己，關心自己。你怎麼看待世界，世界就會怎樣看待你。」