一路尋找Buddha的你，請記得Monster與你同在，如同玫瑰怎能厭離她身上的刺？天神寵愛香甜的玫瑰園，必定懂得憐惜那荒野無助的荊棘。
你好好的看看我
晨起，窗口的鳥群，占滿樟樹的每根枝啞，此刻，牠們儼然自視為唯一的鳳凰，翹首整衣，目中無人，嬌恣的神態，令人莞爾。「我的美麗，你看見了嗎？」牠們似乎詰問這後窗窺看的不速之客的我，是呀，你的美麗，天空看見了，風中飛揚的雲彩也看見了。
過了四十，一切緩慢，視覺同時放寬加大。未到四十，像隻愛饒舌的鯨魚，愛唱歌愛翻浪躍動，惟恐海洋太寂寞。過了四十，開始聞得到鐵觀音質樸的香味；聽得到生活暫停空間的純白樂符，展現那語言文字思辯之外，滿滿的豐盛富足與淡定。
「昨天，我和多年的好友絕交了。」
五月，澄金的阿勃勒在樹上跳舞，空氣中，有茉莉、紫檀、阿勃勒的混香。禪坐的我，腦海的螢幕，跑出K的話語。是呀，四十歲，彷彿不斷在舉行一場一場的生前告別式，極力解救前半生被制約被規範被套牢的自己。
「後叛逆時期」，這是我為年過四十生命狀態所命名。前叛逆時期，父母、師長都願意耐煩的指引你，你的身邊會有善良的教父教母，牽著你的手，幫助你走過那青澀維特少年期，你的稚拙，是純真無邪；你顯示的錯誤百出，會獲得眾人的憐惜與見諒。後叛逆時期，常落到「眾叛親離」，「怎麼搞的，好好的，幹嘛這樣呢？」、「都四十歲，比一個細漢囝仔還不會想？」後叛逆時期，贏得薄倖名，落此斯人獨憔悴，聲聲慢的蓋世蒼涼。
來到世界上的每個人，窮其一生，依附著工作、愛情、地位、職務、名稱……渴望用這些找到自己。回頭轉身，當我們丟掉名片的頭銜，拋棄身分地位的註記，親愛的，此時此刻，你看見的我是誰呢？
有位先生在太太患了絕症時，後悔自己忙於工作，疏於關心身邊人。
如果，我以前好好的看看她，就可以發現她感冒太久了，催她去做檢查。
如果，我以前好好的看看她，會發現她臉上的疲倦。
如果，我以前好好的看看她……
「現在，你終於願意好好的看我了！」
這是太太臨終前的遺言。
有幸相守，日久生厭，對方的軟言溫柔視而不見；對方的切切關懷，變成瑣碎的鐵片。無緣聚首的，怨嘆造化弄人。
紅玫瑰白玫瑰，愚癡的人類，不論選的是紅或白，到最後，依然仰望得不到手的玫瑰。憐取身邊人，懂得珍惜，生命太短，智慧卻來得太晚，人們總在悔恨自責的苦海裡，浮沉一生。
你好好的看看我！請你好好的看看駐足你生命中的人，他們是天邊的一朵稍縱即逝的雲彩呀。
請你好好的看看自己，不斷地燃燒對生命來去的疑情，我們的生活，庸俗脂粉當餘有一處出塵的清秀；繁瑣混戰亦留一點晶瀅剔透，靜觀世局炎涼的聚散與冷熱。
飛來一隻小黃蝶
雪地再冷，我陪你走。
路上再暗，
我的手都在你的左右。
世界末日，你還有我，
搬張椅子
與你笑談人生的起落。
當你傷心難過，
我的眼是你心靈的收留所，
當你絕望跌落，再深的谷底，
我都願意與你一起過。
世界末日，你還有我，
搬張椅子
與你笑談人生的起落。
你還有我，再不好過，
你還有我和你一起……
一起過……
我們的生命，曾經有個「還有我」這樣的人溫柔的注視，他願意收留我們的殘缺，我們的破碎，才讓我們在淚光閃閃後，相信黎明必然來到。
這個還有我，可以是一個人，可以是心中對善美堅持的信念，可以是夢想持續努力的熱情，可以你終生依止的信念……這些瞬間交融的聖境，帶你跨越世情冷霜，路途的幽暗，它發出閃爍的極光，成為踏往天國的階梯。
「在你狂躁的年少，父母離異，你如何自處？」
「那時候，我十四歲，生活掉到一場梅雨，寂寥冷漠。有一天，我坐在門檻，不知何去何從？大人們爭奪著我，而我兩邊都不想靠。陽光下飛來一隻小黃蝶，牠的舞蹈，讓自己充滿著光。那一刻，我覺得，這一生，我要學習小黃蝶，與自由共舞。
「我選擇一個人住，父母支付學費、生活費。寒暑假打工，十四歲，那隻飛過眼前的小黃蝶，成為我追求夢想的神聖標記。」
這是S的少年的獨白。
「你呢？二十三歲來到佛門，你怎麼安然渡過生命各項的轉折？」
「信仰的起點，是戀棧聖境的美與菩薩願度盡一切眾生浪漫的情懷。十年後，我願意走向菩薩走過的路，成為所有來到生命中的人，那個『世界末日你還有我』的大傻瓜。」
「還有我」這樣傻瓜信仰，讓人間還有愛與夢的翅膀，讓我們破碎的傷口，因為慈悲得到完整的復原與療癒…世界末日你還有我，像千萬隻迎風飛舞的小黃蝶，令天地綴滿光，閃動著不滅之光。
Monster ＆ Buddha
上天喜歡玫瑰的香軟，他更憐惜她身上那兩根嚇唬人的刺。
這是我回覆後中年時期M結束近十年的婚姻。
恩怨不輪迴，除非你我看見內在的Monster，才接納傷害是源於恐懼。那時候，寬恕不再是道德的教條，是肯定自己與所有的人，陰影的背後，皆隱藏Buddha的光。
「鏡子前的你，拿著刀，鏡子不會出現一束香水百合……心亦如是，站在心靈鏡子的你和我，刀與花，不是這個世界給我們的榮寵或懲罰，是一瞬間，我們選擇，Monster 或 Buddha……」
一水四見，淨無瑕疵的琉璃或是血膿遍地，心的信念，創造我們身處的法界。
「師父，那是您多年修佛的境界，凡夫俗子的我們談何容易？」
「佛陀時代，有個賤民的弟子，是個理髮匠，他在為佛陀剃髮時，進行一半，即入聖流，證了二果，剃完，證了阿羅漢果。這樣的人，無知無識，只由於生死逼迫，無處可逃，所有的精力面向生命最深的自己。現在的人，結婚的，逃到離婚；離婚的逃到一段又一段激情的關係……平淡的，無法甘之如飴，逃到五光十色的感官遊戲中；熱鬧的，更無法安置寂靜，逃到更繁雜忙碌的工作裡……
「體證到生命原本無處可安身，我們才會拔除所有外在的電源，關閉一切虛幻的視窗，不再用各種娛樂來殺時間，害怕一個人的無聲，盡全力，認識Monster與 Buddha……」
人間路，不難，難的是，我們不論拿到何種劇本、角色，始終自以為是受害者，是白雪公主遇到壞心的後母，我們陷落在自我投射的魔鏡，喪失對他人身處悲傷、恐懼的理解力。因此，每次故事的開始，我們以為找到完美的Budha，終結時，還是重複相同的版本，雙方視對方為可怖的 Monster。
誰是Buddha？誰是Monster？人們不止息內在激清狂亂，狂心不歇，投射的影像不是對方的實相，而是掌控我們的Monster，它吞噬掠奪你我心靈的真善美，讓我們置身於地獄的烈火。火原本不存在，是你我的心創造了它，加速推動火的高度與熱度。
一路尋找Buddha的你，請記得Monster與你同在，如同玫瑰怎能厭離她身上的刺？天神寵愛香甜的玫瑰園，必定懂得憐惜那荒野無助的荊棘。