人們常說的「繁體字」，其實應名為「正體字」--它是根據「六書」造字原則建構，不但字字有義，而且形象構圖皆合於圖象的美感。有些字如「上」、「下」雖筆畫甚少，仍有獨立形音義，因此應名為正體字。

過去中文書寫有正體、俗體之分，自半世紀前對岸改寫簡體字，中文書寫即有正體、簡體之別。簡體字近於符號，不符造字原則，雖易寫但也容易忘；正體字則符合形象邏輯，雖筆畫較多，但常經由圖象直覺即可了解字義，且不易忘記，更何況它承繼中華文化最優美深奧特質。因此無論世界趨勢走向如何，中文書寫的學習仍應由正體字開始；有良好正體字基礎，日後在應用上由正體轉寫簡體並非難事。

書法藝術與富於趣味的字謎，亦必須由正體字表現，至於閱讀古典經籍如四書五經、唐宋詩詞，更非懂正體字不可。走筆至此，憶及四十餘年前初訪香港，在中環見一「虫二茶室」，書香洋溢的招牌引人駐足。俟入堂內，見壁上題詩「虫入鳳中飛去鳥，七人頭上一把草，大雨落在橫山上，半邊朋友不見了。」細品哦吟，正是「風花雪月」四字--若非正體字，豈能有此境界？

今日全球有十三億人口使用中文，有二千五百萬人學習中文；而台灣是唯一使用正體字的地方，因此保留傳統文化、讓正體字永續流傳，台灣責無旁貸。

面對外來強勢文化及現代新興科技，正體字的使用難免受到影響；在此潮流之下，台灣宜採「正字為體」--書寫學習以正體字為基礎，讓下一代認識並珍視傳統文字之美；「簡字為用」--簡體字只用在快速書寫及資料查詢等實務應用上，無關文化，也不必特地去學習。傳聞新竹某中學將開課教授簡體字，以增加學生競爭力，這實在大可不必，一則有正體字基礎，學簡體字易如反掌；再則正體字也是台灣競爭力中的一環。