文／記者曹麗蕙

座落在新北市八里區河海交接處的「十三行博物館」，在碧海藍天下，讓人發思古之幽情，尤其拾級登上「鯨背沙丘瞭望台」時，能一覽觀音山與淡水河海多變的景緻，夕陽霞光的絢爛，更是遊客心中最美的風景！

「十三行」是北台灣第一座考古博物館，她的身世與一段搶救遺址的精采故事密不可分。1955年，一位空軍飛行員飛越觀音山上空時，驚見飛機羅盤出現磁力異常反應，他以為發現鐵礦，協同地質學家林朝棨等人探勘，才知道地面到處可見的鐵塊與鐵渣，其實是史前人類煉鐵的遺留物，而後進一步判斷為史前遺址。

至於為何取名「十三行遺址」？則是根據考古學習慣，史前遺址命名大多採用發現地最小地名，清代曾有商行十三家聚居於此，稱為十三行庄，所以就命名為「十三行遺址」。

民間搶救遺址 推動博物館成立

十三行博物館祕書錢曉珊表示，1990年代初期，當時政府要將汙水處理廠興建於遺址上，考古學者石璋如、臧振華、劉益昌等人極力呼籲搶救，「當時考古學家前腳徒手挖文物，怪手後腳就追上來要動工」。由於陸續發掘距今1800年至500年前台灣史前鐵器時代的文物、人骨及墓葬遺物等，搶救過程也獲社會大眾熱烈回響，政府決定保留部分遺址，指定為國家二級古蹟，現已為國定遺址。

她指出，十三行遺址發現的文物具重要意義，顯示北台灣在沒有文字紀錄的史前時代，已發展出一至兩百人的聚落規模，其人種可能與平埔族中凱達格蘭族有關。而出土重要文物為陶器、鐵器、煉鐵爐、墓葬品及與外族之交易品等，代表十三行人懂得煉鐵，進入金屬（鐵器）時代文明的開端，擁有高水準工藝，並具對外貿易的航海能力。

1992年，由當時的台北縣政府開始籌設十三行博物館，以保存展示十三行遺址出土文物，並於2003年開館營運。她進一步表示，「博物館的成立，除了遺址本身的重要性，也展現台灣尋根的象徵；而搶救過程與輿論的推力，更呈現台灣在文化保存和都市建設發展間的拔河與妥協」。

建築群呈現考古精神 獲獎連連

造訪「十三行博物館」，第一眼就會被她饒富設計感的建築外型所吸引。

錢曉珊表示，博物館由孫德鴻建築師設計，設計理念發想於考古發掘及先民乘船渡海來台。全館藉由三組不同型態的建築群，分別為山與海、過去與現在的意象，以清水混凝土、砂岩及老化的金屬板等，構築而成。全館凹立於地下1.5公尺，觀眾入館前，經歷一段向上後再緩緩往下斜伸的坡道，體現走入考古學家發掘的地下寶庫。

其中最大亮點是「鯨背沙丘瞭望台」與傾斜不正的「考古八角塔」。「鯨背沙丘瞭望台」意味海中的鯨背與十三行人當時生存的沙丘，從館外地面拾階而上，觀賞夕照、淡水河海與觀音山之美景。傾斜不正的「考古八角塔」則象徵毀壞的遺跡與無法還原的歷史真相。

「十三行博物館」2002年榮獲「台灣建築獎」首獎、2003年獲「遠東建築傑出設計獎」，2014年獲「國家建築獎」金獎之文化教育及公共建築類金獅獎。

科技互動 揭開古人面紗

錢曉珊笑說：「十三行遺址挖掘出來後要經過整理、科學分析研究，考古的目的是要告訴我們是在此地過去人們的生活樣貌是什麼？挖恐龍不是考古學家的工作，考古學家處理的是『人』，跟人有關的才是考古學家做的是事情。」

博物館除了主要研究十三行文化，典藏、展示部分遺址出土文物外，還會不定時辦理世界各地史前文化、南島語族或原住民相關等考古學及人類學相關展覽。

別以為「古」文物很無聊，「十三行博物館」以最新科技帶領大家認識考古的趣味，部分展示品運用VR（虛擬實境）、AR（擴充實境）、數位互動等技術，打破以往民眾對博物館的刻板印象。

當中有全台首創的「兒童考古實驗室」、「水下考古虛擬體驗」與「水下考古展」，以及結合六種展示技術的「八里時光機」常設展。4月甫完成的「考古工作站」與「十三行生活」常設展，尤其受到兒童喜愛，從簡單有趣考古步驟到十三行人的生活，透過遺址文物、數位投影、立體鏡像等，如同時空偵探逐步揭開史前人類的神祕面紗。