【典故】「紅塵」本是中國的傳統辭彙之一，原形容飛揚的塵埃，因在日光照耀下成紅色，故名；後引申為繁華的生活景象。西漢班固〈西都賦〉，有「闐城溢郭，旁流百廛，紅塵四合，煙雲四起」，形容長安車馬喧囂、熱鬧非凡。
佛教傳入中國以後，以「紅塵」用來表示「人世間」（與涅盤彼岸「出世間」相對）、「塵世」（與佛國「淨土」相對），指現實世間。佛菩薩及修道人以「般若」智慧，觀照世間一切本質皆為「緣起性空」，即為「看破紅塵」。後為世人引用，指看穿世情，出家修行。
「看破紅塵」是要吾人能徹見虛幻不實的現象界，才能遠離煩惱塵垢；而非厭棄世間，存有任何悲觀消極的想法，曲解了佛法原意的解釋。
【意義】眾生以六識緣六境而遍污六根，能昏昧真性，故稱為「塵」。六塵指色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵等六境。又作外塵、六賊。此六塵猶如盜賊，能劫奪一切之善法，故稱六賊。作為一條成語，「看破紅塵」用來形容看透世情，對一切持超然態度。
【出處】漢·班固《西都賦》、《鏡花緣》、《佛光大辭典》p1298 。{69}