鍾邦友（高雄市／高雄師範大學教育系兼任助理教授）

立法院通過促進轉型正義條例，全台灣校名有「中正」的學校可能均面臨改名的命運，對此教育部長潘文忠表示，學校屬於「公共場所」，促轉條例相當明確，必須要依法來處置。

但筆者十分疑惑，「中正」的典故並非蔣介石獨有，學校叫「中正」只能對號入崇拜威權的座？

根據促進轉型正義條例第五條的規定：「出現於公共建築或場所之紀念或緬懷威權統治者之象徵，應予移除、改名，或以其他方式處置之。」然而移除銅像也就罷了，連名字也得連根拔除，豈不是矯枉過正，形同文字獄？如「維民所止」，也能說是「雍正無頭」，詛咒皇帝便罪該萬死，而「一條江水檻前流」的「前流」與「錢鏐」同音，所以吳越王認為獻詩人有意諷刺，就能殺無赦？

其實除了蔣中正的這名號，中正語亦出多源，如魏晉南北朝時期重要的選官制度──九品中正制，便有中正官的職銜。周敦頤的《太極圖說》有：「聖人定之以中正仁義，而主靜，立人極焉。」張載《正蒙．中正篇》也有「中正然後貫天下之道」。邵雍《皇極經書》：「至大之謂皇，至中之謂極，至正之謂經，至變之謂世。」

「中正」即理學提倡的「中庸」、「中道」，意為不偏不倚，無過不及，語意絕佳，何以不能依這些典故來命名？

且所謂的威權又該如何定義，胡搞蠻幹要全國學校和道路改名的做法算不算威權？依此邏輯類推，大學的「英文」系所、高雄市的「文忠路」也必須改名，因為都是現下政治人物用過的名諱，那天也可能被人民唾棄成「威權」，是否統統不該存在？