文／單嬫

鶯歌陶瓷博物館日前展出今年「台灣陶藝獎」獲獎作品，資深陶藝家劉鎮洲獲頒成就獎，因其提攜後輩不遺餘力，並舉辦多場陶藝展、發表創作論述，獲得評審一致認可。

劉鎮洲的作品圍繞著大自然，常以山水、風雨為主題，造形簡潔，富含禪意。其中，〈遁入〉一作，讓我印象深刻。他以三角造形為主體，中間矩形鏤空為門，門裡是一面鏡子，外部是突出的階梯，他說：「門裡照映門外，成為虛幻空間，門是兩個不同時空的過渡，門裡門外是兩個不同的世界，身處兩個不同空間的人們，各有不同的思惟與心境。」

我思考，若人的眼睛就是那鏤空的門，觀者看著作品，在「門前」霎時分處不同時空，卻僅在一鏡之隔、虛實之間，而觀者也倏地成為虛實相生的個體。

古德法語有云：「行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？」一個人行為的好壞，別人不一定知道，只有自己最清楚。觀其中因果，福禍其實「無門」，唯人自招。如此，〈遁入〉「有」門的設計，便導向「無」門的詮釋。

順道參觀陶博館常設展，陳列史前時代的陶器文化。其中，以「從一個陶破片還原一個世界」為題，娓娓道出考古過程，例如：為什麼他們喜歡用這樣的花紋、用的是什麼土？不禁讓我聯想到人類與宇宙的對應，人如碎片，依著地球，漂浮在宇宙間，從碎片的文化，可追溯、還原一個宇宙的形成；小至碎片、大至宇宙，「很小」卻也「很大」。

人的「視」界，虛虛實實、大大小小；「心包太虛，量周沙界」，角度不同，世界也變得不一樣。