文／郭朝河、張謙、鄭懿君

吉隆坡大鐘樓 三合一風格反映多元文化

說起吉隆坡的地標，除雙子星大樓外，就是位於獨立廣場前的大鐘樓。建立於一八九七年，大鐘樓實際名為蘇丹阿布都薩瑪德大樓（Sultan Abdul Samad Building），原是英殖民時期的行政中心，一度成為馬來西亞聯邦法院及上訴院，如今則是最高法院。

這座擁有一百二十年歷史的標誌性建築，當初建成時被英國殖民政府命名為「新政府大樓」（New Government Offices），直到一九五七年馬來西亞獨立後才改名，以紀念當時主持動土儀式的雪蘭莪蘇丹阿布都薩瑪德。

大鐘樓由兩位英國建築師諾曼（A. C. Norman）及赫巴克（A. B. Hubback）設計打造，藝高膽大地融合摩爾式、英國式和印度回教的建築風格，竣工後立即成為吉隆坡最能反映多元文化的地標。淺紅的磚塊、拱形的門窗、米白色的石柱及螺旋狀的階梯，外觀印象讓人驚嘆美麗。

蘇丹阿布都薩瑪德大樓正中央大鐘樓高四十公尺，擁有閃亮的銅色圓頂，是它的別稱「大鐘樓」的由來。兩側各有一個塔樓，頂部同樣有銅色圓頂。後來英國政府的官方建築設計，也沿用這種混合式的建築風格。

別看大鐘樓已經超過百年歷史，它的大鐘至今仍如常運作，準確地計算時間，並見證馬來西亞的歷史變遷，許多重要活動如八月三十一日國慶遊行，每年都在此舉辦，成龍與楊紫瓊主演的《警察故事3》也曾在這裡取景。

白天許多遊客前來拍照，到了夜晚有繽紛的彩燈照耀著整棟大樓，使其燦爛奪目又帶有幾分神秘色彩，大鐘樓迷人面貌日夜不同，擄獲世界各地遊客的芳心。

維多利亞海旁 尖沙咀鐘樓獨留舊車站現場

大概是六、七歲的時候，記者曾隨父母在九龍尖沙咀九廣鐵路火車站搭乘火車到新界沙田，但這種記憶已經十分模糊，只知道當時火車站有一座鐘樓。時光荏苒，當年的九廣鐵路火車站早已搬到紅磡，鐵路公司也已經易名，舊火車站現場只遺下一座鐘樓可堪回首。

如今鐘樓的四周，再看不到火車軌，也沒有搭火車的繁忙人群，它只是作為一個歷史地標屹立在維多利亞海旁，成為港人的「集體記憶標記」。尖沙咀鐘樓歷史悠久，於一九一五年建成，當時九廣鐵路香港終點站位於尖沙咀，鐘樓是車站的一部分。

鐘樓完工初期，報時大鐘只有一面。一九二○年安裝了新的四面報時大鐘，於一九二一年三月開始運行。日軍侵占香港期間鐘樓曾停止運作，其餘時間都正常運行。尖沙咀火車站於一九七五年遷往紅磡，舊火車站大樓於一九七八年拆卸，原址興建了太空館和文化中心，鐘樓則在港人的要求下被保留下來。

一九九○年七月三十日，鐘樓被香港古物諮詢委員會評定為法定古蹟，受到《古物及古蹟條例》的保護。尖沙咀鐘樓高為四十四公尺，以紅磚及花崗岩建成，樓頂另設有一支七公尺長的避雷針。

尖沙咀鐘樓矗立至今已有百年歷史，十多年前曾開放給民眾參觀，但由於參觀人數不多，後來關閉了。它伴隨著港人度過許多風雨，也讓港人在城市急速的變化中找到歷史片段。

演繹台北另類城市面貌 曹洞宗大本山鐘樓

「曹洞宗大本山台灣別院鐘樓」於一九三○年建成，原名「東和禪寺鐘樓」，位於台北市仁愛路、林森南路交會路口，東臨青少年育樂中心，正對台大醫院與台大醫學院，因位處交通要道，常吸引往來民眾駐足。

「東和禪寺」屬於曹洞宗，本名為「曹洞宗大本山別院」，後來升格為台灣別院。一九○八年在台北城東門町外（現仁愛路與林森南路口）建立，是今台灣少數具有日本禪宗風格的佛寺，當時僅供日籍人士參拜。

鐘樓位於東和禪寺大殿前，是為禪寺的迎接殿，外貌狀似城門，下層為厚重砌石，屬於日本桃山至江戶時期流行的建築風格，有三拱門，設有樓梯可供上樓。其上平座高欄則有出挑廊道，整修後改漆為白色外牆，吊掛梵鐘的最上層，以鋼筋混凝土仿木造工法，呈現近代和風樣式。

屋頂使用日式黑瓦，脊頭處設有鬼瓦，形式在日本被稱作「入母屋造」，也就是中國傳統建築中的「歇山式屋頂」。銅製梵鐘一九二○年在日本京都製作，次年運抵台灣，一九三○年興建完成。日治時期結束後，鐘樓隨禪寺一同改歸中華民國政府管理。

台北市青少年育樂中心興建工程期間，原計畫將鐘樓拆除，最後在文化界人士的爭取下獲得保存。一九九七年鐘樓成為市定古蹟，周圍也配合建築整體造型陸續加設石牆、石宮燈，並改鋪草地及石板步道。歷經數十年仿古修復，二○○六年七月銅鐘正式重現，鐘聲也伴隨歷史記憶再度響起。