【夜懸明鏡青天上】隈研吾的負建築

文/江心靜 |2017.05.11
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今年四月,日本「白石畫廊」來台設立據點,由日本建築大師隈研吾設計,兩層樓的挑高空間,一進門就可聞到濃濃的檜木香。攝影/林存青
二樓茶室「自然有機」的流線型空間,典型的「隈研吾流」,打破制式的鋼筋混凝土,回到建築與人的關係。攝影/林存青

文/江心靜 攝影/林存青

今年日本的白石畫廊來台設立據點,開幕最吸睛的便是日本建築大師隈研吾的設計,兩層樓的挑高空間,一進門就可聞到濃濃的檜木香,透過水平的檜木結構,由外到內,由下到上,書架、展示桌、櫃台和階梯,融合為一;走到二樓,還有一個茶室,「自然有機」的流線型空間,典型的「隈研吾流」,打破制式的鋼筋混凝土,回到建築與人的關係,用傳統工法創造一個與時間、自然並存的永續空間。

檜木是為了連結日治時期台灣檜木輸入日本的歷史,茶室則是回應日本和台灣喝茶的精神性空間,配合「我愛台灣」的開幕展,茶室牆上掛了吉原志良的「圓」,牆邊放置了十二代三輪休雪的荻燒作品,在既是建築也是室內設計的木構空間內,彷彿樹洞。

記得第一次看隈研吾的《負建築》是二○一一年擔任台中之書評選,一百多本書單中,獨鍾這本顛覆建築傳統充滿原創性的書,相信對苦於房地產炒作和金錢遊戲的台中市民有所啟發,可惜票選沒通過。如今,隈研吾已繼安藤忠雄與伊東豐雄,成為全球當紅的日本建築師,隈研吾擅於用文字批判及思考,論述洋洋灑灑,中文版就有十多本。

代表作《負建築》是隈研吾建築的省思,在阪神大地震、奧姆真理教毒氣事件和九一一恐怖攻擊中,作為庇護所的建築瞬間瓦解,本來擁有房子的「幸福」人們,災後,背負原有房貸和重建資金的雙重壓力,反而成為最不幸的人。

為了尋求解答,隈研吾重新檢視二十世紀建築史,「自有住宅政策」是一戰後美國解決經濟危機的手段,政府成立融資部門為人民提供八成房屋貸款,鼓勵購建自宅。然而,耗盡畢生積蓄擁有的自宅,不是保值的耐久財,商品化住宅的貸款、私有和保守性,受到資本主義和政治操控,造成八○年代泡沫經濟與金錢遊戲,建築專業受資本操控,為主流的欲望服務,破碎突兀的建築,使城市景觀失去完整性。

聽起來是不是很熟悉?深受美日影響的台灣,也走向相同道路。

執業初期,受到後現代主義的國際風潮影響,隈研吾在東京設計誇張的商業建築M2,完成後遇到泡沫經濟,他離開東京到鄉間發展,這段沉潛期,隈研吾省思建築的真義,就地取材,運用傳統工法,設計出石板、竹子、木材與和紙的建築,建立日式和風和東方禪意的個人風格。

去年到日本百年旅館洋洋閣擔任駐館藝術家,順道拜訪福岡的太宰府,在天滿宮表參道上看到星巴克,眼睛一亮,從來沒看過這麼融入周圍環境的「星巴克」,只有日本木工師傅才有辦法做出來的「編木」建築,從裡面穿透出來,有一股吸引人走進去一探究竟的力量。

「好像委身於流動一般,身體被拉著朝向細長的店內盡頭處,與太宰府天滿宮有很深因緣的梅花樹而去。」隈研吾在另一本書《小建築》中,曾形容這間店的設計理念。

聽起來像一首詩,一幅大自然美景,當全球大多數人口往城市集中,鋼筋水泥森林成為人主要的活動空間,行住坐臥,都在冰冷的方格子中,無法呼吸,隈研吾的負建築,提供了另一種可能。

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