唐伯虎人生詩
人生七十古稀，
我年七十為奇，
前十年幼少，
後十年衰老，
中間只有五十年，
一半又在夜裏過了，
算來活了二十五年，
受盡多少奔波煩惱。
──明‧唐寅

【作者】
唐寅（1470～1524），明代著名畫家、文學家。字伯虎，號六如居士，吳中四才子之一，作品以山水、人物畫聞名於世。

【人生智慧】
大師的「人生三百歲」哲學，可以說是時間管理的智慧。大師平時是如何管理自己的時間與空間呢？

我們在世間上生活，與我們最有關係的，第一個就是「時間」。我們這一生的壽命，分分秒秒在減少，可以說每天都在跟時間賽跑。再來就是「空間」的問題，為了爭取空間，有時候還和人吵架、打架，甚至世界上國與國之間，也常為了領土空間而戰爭。
人的一生，即使能活到百歲高齡，為了生活上的需要，也不得不將時間分割成零碎片斷，如果將每天吃飯、走路、上廁所、洗澡的時間全部扣除，還剩下多少時間呢？真正能夠發揮智慧，奉獻社會的時間，又有多少呢？所以我學會善用零碎的時間，在等車子、等客人、等上課、等開會、等吃飯時，訂計畫、想辦法，或思考文章的內容鋪排、佛學上難懂的名相，或回憶讀過的名著佳作等，如此，不但培養我集中意志的習慣，也增進我從「聞、思、修」進入三摩地的能力。
另外，我經常在客人要來的前一刻，站在門口迎接，讓對方驚喜不已，有人問我是不是有神通？其實這是因為我從小就訓練自己要有時間觀念，五分鐘、十分鐘，有多久？甲地到乙地需要多少時辰？做一件事情要花費多少時間？我的心中都了了分明，當然一切事物也就能「管理」得恰到好處。
一位信徒問趙州禪師：「十二時中如何用心？」趙州禪師回答：「你是被十二小時支使得團團轉的人，我是使用十二小時恰恰當當的人，你問的是那一種時間？」
的確，會運用時間的人，他的時間是心靈的時間，因為能夠縱心自由，達古通今，所以他的生命展現了泱泱宇宙的全體大用；不會運用時間的人，他的時間只是鐘表刻度的時間，由於受到鐘表指針的支配，因此他的生命渾渾噩噩而渺小有限。
我們平時為人處世，說話要說有「三百年」功用的話，做事要做「三百年」長久的事業，如此，人生的歲月雖然老去，但時間卻能帶來成就、歷史與功德，此即所謂的「精神不死」。時間之外，也有人感嘆自己在宇宙之間，所擁有的房屋太少、辦公室太小，空間不夠，東西放不下。其實，不只時間要靠自己懂得運用、處理，空間也是一樣，大大小小，總有空間，重要的是自己的心量要大，所謂「心中有事天地小，心中無事一床寬」，只要自己放開心胸，心裡的世界一大，有限的空間就會有意想不到的寬廣。

──節錄自星雲大師著《人間佛教當代問題座談會（中）》〈佛教對「應用管理」的看法〉 p.295

善用零碎時間
文／星雲大師

唐伯虎曾說：「人生七十古稀，我年七十為奇，前十年幼小，後十年衰老，中間只有五十歲，一半又在夜裡過了，算來只有二十五年的歲月，當中要吃飯、拉尿，還有多少的挫折、多少的憂傷、多少的煩惱！」
所以，就算是人生數十年寒暑，也如銀行裡的存款，也是有限、有量、有盡，因此要好好的利用。社會上流行一句話：「分秒必爭」；〈普賢警眾偈〉亦云：「是日已過，命亦隨減；如少水魚，斯有何樂？」所以，生命中的一分一秒，確實都不允許我們輕易的放過。
生命是可貴的，但是生命只在呼吸間，吾人又怎麼能不好好的利用生命中有限的時間呢？
如果你是家庭主婦，你每天要上市場買菜，來回路上的這些零碎時間，你是如何處理的呢？你每天要煮飯做菜、掃地洗衣，做這些家事的時候並不需要用腦費心，這時你把心安放在何處呢？你在三餐之間的時間如何打發呢？如果你能利用往來市場途中的時間，盤算家庭的經濟，計畫如何開源節流？或是反省自己的功過，必能增長智慧；如果你能利用刷洗碗盤、整理家務的時間念佛，正如王打鐵：「叮叮噹噹，久鍊成鋼；時辰已到，我往西方。」
如果你是一個青年學子，你早晨搭公車，或是坐火車上學，你可以利用這段時間來背誦英文單字、思惟作文的腹稿，甚至在學校上課的前後時間，都能利用來思惟數學的習題、思考功課的答案。如果你善於利用零碎時間，十多年的讀書生涯，你將會比別人多出許多預習功課的時間。
如果你是一個公教人員、政治人物、經濟學者、工商企業人士等，在上班的前後，或是處理事務的空檔，甚至在三餐用飯之時，你都可以稍微用心思索自己的功過、檢討處事的得失，做好下一步的準備，也許就在這短短的幾分鐘裡，對你的前途事業能夠產生決定性的影響，發揮意想不到的貢獻呢！
會利用時間的人，有時即使作夢也在夢中思惟所聞所知；能夠利用零碎時間，不但是增加工作的效率，而且也是在延長壽命啊！

──摘自《迷悟之間》第四冊 p.149