文／記者阮愛惠

探險家、山岳攝影家高銘和，是台灣登上聖母峰的第一人。

一九九六年五月十日下午三點十五分，他登上標高八八四八公尺的聖母峰頂，下山時卻遇到強大的暴風雪，有八名隊友都罹難了。高銘和雖然獲救，但嚴重的凍傷，造成他的雙手和腳趾遭部分切除，一年內開了十五次的刀。

大難不死的高銘和，在歷經幾年的休養之後，卻仍抵不住對山的思念和拍攝山景的渴望，他克服了身體的平衡感失調，重新站穩腳步，一九四九年次的他，以六十多歲的「高齡」再次攀登高山。但他登山的目的是為了拍攝山景，所以攻頂不再是他的目標，而是選擇三千到五千公尺、具有特色的山。他擬定了「中國百岳」的拍攝計畫，二十年前開始執行，至今已完成了七十七座。

雖然滿頭白髮，高銘和臉上卻毫無皺紋，散發著陽光般的熱力和壯年的活力，他認為這是山帶給他的能量，也堅信：「聖母峰沒有把我留在山上，一定是要我做一件有意義的事。」而這件事情，就是找回拍攝山岳的「初心」。

術後再次拿起相機，高銘和的初心不變，但卻必須重新適應雙手對機身的操控。從一開始的拿不正、按不到快門、無法單手拍攝……他一一克服，調整「手感」，從原本一卷三十六張的底片只能成功拍攝十幾張，到後來人機一體，完全恢復到本有的功力。

高銘和拍的山，很早就建立起個人特色。他把每座山都視為一個「巨人」，能拍出每座山的面貌，就像拍出這座山的標幟，看他拍的照片，很容易辨識出這是哪一座山，而不只是籠統的漂亮山景而已。他說：「我的每張作品都有一個故事，因為每一個畫面，都是我用很多的體能、金錢及心血，突破各種困難的狀況後才得來的。」

拍攝之路雖然備極艱辛但並不孤單，他的太太王美好，一直是他背後最大的支柱。雖然常常埋怨先生「永遠不會以看山的眼神來看我」，但王美好總是任勞任怨地擔任他的秘書、助手甚至是扛腳架的腳夫。王美好也拿相機，但她拍人、拍自己的先生、拍登山客，也拍旅途中的老人和小孩，也許哪一天，他們夫妻倆可以一起開個聯展。

去年高銘和榮獲國家地理雜誌台灣探險家的殊榮，他復出後拍攝的作品，近年來以「百峰人生」之名在台灣各地及大陸各省分巡迴展出，十月十七日起至三十一日，也有部分作品會在台北的松山慈祐宮圖書館展出。隨著作品的展出，高銘和熱愛生命、敬山愛山的生命故事也廣泛流傳，帶給許多人振奮和希望。

聖母峰無疑是全世界最吸引人的一座山峰，不管是它的高度氣勢或者是它的神韻美貌，全世界很難找出一座可以與它相比的山峰。在聖母峰的基地營就可以欣賞到它的日出日落景象，而最美的季節是秋天，可以看到夕陽西下日照金山的美景，這一張十分完整的照片，是1991年開始拍到2000年才捕捉到的，今後也很難再見到相同畫面。

海拔7162公尺的念青唐古拉山，位於西藏拉薩北邊的羊八井，在青藏公路上就可以遠遠的眺望到。它的背面有一個非常大的高原湖泊叫納木錯，當地的人都把此山此水視為神山神水，這張照片是在秋天拍攝，靄靄的雪山陪襯著已經枯黃的草原，外加幾頭懶散的氂牛，在一望無垠的藍天下，古老的藏區景色就此重現。

位於新疆喀什地區的慕斯塔格阿達峰，山勢平緩渾圓雄厚，高度達7546公尺，是帕米爾山群的高峰。當地的人認為它是冰河之父，它的跟前有一座清澈見底的卡拉庫力湖，湖邊四周廣大的土地上有很多柯爾克孜族的牧民，它們住在石頭屋或蒙古包大氈房內，白天就在慕士塔格山腳下或卡拉庫力湖畔放牧，過著神仙般的悠哉生活。

世界第六高峰卓奧友，是我第一次進入西藏拍攝的喜馬拉雅高山，同時也是我生平攀登的第一座八千公尺的巨峰，因為受到它那無與倫比的山容所震撼，我決定進行中國百岳的拍攝計畫，因此，這座位於西藏老定日的大雪山，我一再重複拜訪拍攝，就像生命中一位值得珍惜的朋友一樣，永遠把它記在心頭。

面對著神山岡仁波齊峰的南坡，當天上藍的像一塊巨大無比的藍寶石出現時，頂上雪白的山體顯得非常壯觀莊嚴，遠眺它那道由上而下的大裂縫，千年傳說中的西藏苯教法師那若本瓊與藏傳佛教尊者米拉日巴的鬥法彷彿就在眼前，不論誰輸誰贏都已變成歷史和神話，但這座神山到今天依舊佇立在那裡，而且會持續幾千幾萬年。

四姑娘山位於四川阿垻州小金縣，有四個山峰並排，好像四個姊妹佇立在山丘上，最小的么妹峰海拔最高達6250公尺。四姑娘山西北壁山勢陡峭，幾乎垂直的岩壁，很像美國優瑟米提國家公園內的上尉岩大峭壁。儘管海拔高氣溫低，還是有人在這裡放牧，顯現大自然孕育的生命氣息，在冰天雪地中依然綻放。

站在麗江古城的一個高處屋頂往遠方望去，這座名聞遐邇的潔白雪山就立刻映在眼前，它就是雲南的玉龍雪山。山雖不高但名氣卻很大，因為它蘊育著一個令人陶醉的納西東巴文化，看山腳下這片古時候留下的民居屋頂，就知道當地的人和雪山的關係有多麼親近；而值得一提的是，它到今天仍未被人類的足跡印在它的山頂上。