罕病兒晴晴四度拔管，從電視畫面看到她天真可愛的稚臉，卻已承受兩年的病苦折磨，讓人不覺鼻酸。

雖然「放手絕不等於放棄」，拔管並非安樂死，卻是一場「天賦人權」和「生命尊嚴」的掙扎，談不上慈悲或殘忍，孰對或孰錯，歷經天人交戰，她的父母決定放棄急救，勢必經過一番掙扎，我對他們的決定不忍苛責，只有祝福。

但旁觀者終究非當事人，無法體會身為父母深痛的內心糾結，可是台灣有太多的罕病家庭，議題不會斷絕，相關單位也該檢討了。

所有正統宗教都不希望以類似自殺的方式結束生命，依佛家而言，凡夫對肉體的執著超乎想像，若無法透徹生命而離開人世，勢必面臨生死輪迴之苦，並無法獲得真正的解脫。

生命是唯一的，人身難得今已得，自當更珍惜才對，尤其是患者自己若沒有捨棄生命的意願，安樂死又有爭議之時，深恐家屬有樣學樣，讓寶貴生命的決定權操控在他人手上，這對患者並不公平。

但筆者在急診室看過太多生老病死，因此贊成拔管的作法，個人認為，出生既無從選擇，至少可以選擇尊嚴的往生方式，而不人道的插管，只是苟延殘喘色身，並無實質意義，所以本人簽下了器官捐贈、大體捐贈和放棄急救的同意書，並立下遺囑，除了延續大愛造福生者，更可免除下一代無謂的爭執。

俗話雖說「螻蟻尚且偷生」、「好死不如賴活著」，都說明生命的存在價值，但對照生命該有尊嚴時，應有另一種取捨標準。看看他人想想自己，有生必有死，希望民眾應有開明的思想和作法，摒除風水地理之說，預先為身後作好規畫。