記者／杜憲昌

▓佛教何時傳入中國，各種說法莫衷一是，比較習見的，包括秦始皇時西域沙門室利房等十八賢人帶來佛經，但遭秦始皇查禁；一說西漢哀帝元壽元年，大月氏使者伊存東來，博士弟子秦景憲從其口授浮屠經；另一說是在東漢明帝永平十年，天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭以白馬馱經，明帝為建白馬寺，留二僧翻譯《四十二章經》。

學界對此雖仍無定論，但可以肯定的是，不管採信何說，佛教傳入中國至今已逾二千年，歷經長期發展，早已形成具有在地特色的佛教，對於中國的歷史、思想、文學、藝術乃至民生各方面影響甚鉅，是中國傳統文化的重要元素。

佛光山以文化、教育、慈善、共修為宗旨，傳統與現代融合的弘法方式，跳脫民眾對佛教的刻板思維，尤其對於傳統文化的恢弘與復興可說著力甚深，正呼應了大陸國家主席習近平「恢復優秀傳統中華文化」的理念和實踐。

生活藝術化

藝術生活化

佛光祖庭大覺寺都監妙士法師表示，佛光山在全世界成立道場，皆順應當地的因緣條件而有，因此在大陸，是以文化、教育、公益，作為弘揚人間佛教的主軸與方向。

二○○二年在上海設立的普門經舍，是佛光山在大陸的第一個聯絡處，由此與大陸官方、教界等有了更多接觸，也展開良好的友誼與互動，其後共同舉辦過梵唄音樂會、迎佛指舍利來台等許多活動，可謂率官方與民間之先，為兩岸搭建了友好往來的橋梁。

及後，佛光山更致力於文化、教育等建設，如二○○三年捐建鑑真圖書館；二○○七年因緣接手蘇州嘉應會館，將這座二百多年的歷史建築整建為佛光山在大陸的第一所美術館，結合傳統的建築型制，以藝術文化接引十方大眾，不僅豐富了蘇州古城的人文內涵，同時也使民眾從參與學習中，達至「生活藝術化，藝術生活化」的理想；二○○八年在上海成立上海大覺文化，跨足傳播與出版品代銷等業務，更期以文字般若接引十方大眾，提升精神內涵。

鑑真圖書館

揚州講壇

二○○三年十月，星雲大師應邀出席鑑真大師東渡日本一千二百二十五年紀念活動，獲知中國佛教協會與中國國家宗教局要在揚州興辦「鑑真佛教學院」，以培育更多優秀佛教人才，遂興起回饋鄉里之念，當眾允諾捐建鑑真圖書館，以為故鄉的文化、教育有所奉獻。

二○○八年一月，鑑真圖書館落成啟用。作為中國最大的佛學圖書館，目前鑑真圖書館的館藏書已超過二十萬冊，其中《佛光大藏經》、《乾隆大藏經》、《中華大藏經》等不同版本的藏經多達二十餘種，涵蓋中、英、日、巴利文等近十種文字，以及《四庫全書》、《永樂大典》、《敦煌遺書》等珍貴典籍，另外也提供文、史、哲等方面的著作和重點社科期刊。

為了跳脫傳統閱讀紙本書的限制，增加民眾動態的學習，在鑑真圖書館二樓也設置了可容納千人的演講廳，自落成啟用即同時開辦「揚州講壇」，每月兩次，邀請各領域的專家學者開講，免費開放民眾聽講，隔年榮獲「江蘇優秀講壇」的稱譽；至二○一五年，總計超過一百六十位中外名家登上「揚州講壇」。

隨著社會情勢的演進，「揚州講壇」的講題從最早的歷史、國學、文化、哲學，到關係國內外政經局勢的國際、經濟、外交，再到相關家庭與個人的保健養生、親職教育、心理衛生等等，範圍相當多元而廣泛，提供了民眾在課室外的進修學習機會。

而在二○一五年四月，值逢紀念揚州建城二千五百年，開山星雲大師應揚州市政府之邀，於「揚州講壇」開辦三天的文化講座，主講〈般若心經的宇宙觀與人生觀〉，聽眾遍及廣東、河南、河北、陝西、江西、山東、內蒙等大陸各省市地域，反應相當熱烈。

此外，鑑真圖書館也配合揚州市政府於每年煙花三月節舉辦「兩岸素食文化暨綠色生活名品博覽會」，推動蔬食與健康生活，從二○一三年開辦至二○一五年，三屆活動共計吸引近百萬人次參與，也成為揚州市年度指標活動之一，顯見揚州素博會深受民眾的歡迎與支持。

北京光中文教館

上海星雲文教館

為加強國內外及兩岸文化教育交流，促進社會和諧，佛光山於二○一四年成立「星雲文化教育公益基金會」，以弘揚中華文化為宗旨，開展各項文化與教育活動，並於二○一五年在北京、上海分別設立「光中文教館」與「星雲文教館」。

北京光中文教館執行長慧寬法師表示，任何一個道場的成立，其最終用意都是要弘法、服務；「光中」二字，寓意就是要「光大中華文化」。大師指示文教館的方向，可以開辦文化講座、學術會議、藝術文化研討，以及讀書會、社教班和展覽等活動及學習課程。館中設有客堂、禪堂、齋堂、多功能教室、文物流通處及滴水坊等完善的文教設施，期能成為都市人安頓身心的幸福家園。

上海星雲文教館鄰近虹橋機場與虹橋高鐵站，位屬交通便利之地。樓高四層，設有音樂廳、美術館、禪堂、教室、會議室、文化書坊等，不定期舉辦文化藝術活動，為一多功能的文教建築。

館長滿蓮法師表示，基金會成立至今，包括大師著作《獻給旅行者365日—中華文化佛教寶典》的捐贈、舉辦素食博覽會，以及承辦大師的「一筆字書法展」、兩岸非物質文化展、中國當代佛教藝術展暨論壇等，在推動傳統文化、藝術與教育方面皆廣獲各界好評。

北京和上海分屬大陸政經樞紐的城市，這兩座文教館肩負文教弘法工作，更具有與政府往來和國際接軌的功能，期能讓民眾透過學習佛陀的慈悲智慧，讓心靈得到淨化，人格昇華，進而創造祥和安樂的社會。

上海大覺文化

▓二○○六年，星雲大師的《雲水日月》獲准在大陸出版，這是第一本簡體版的大師著作，透過文字，讓更多民眾了解大師的思想、理念，是佛光山在大陸發展的一項重要突破，不僅造成民眾搶購的熱潮，振奮了大陸出版社對大師著作的出版意願，帶動更多書籍的出版，更是佛光山在大陸設立「上海大覺文化傳播有限公司」的一個契機。

由於大陸的出版社都屬國營，民間要參與出版，只能成立文化公司，雖然可以自行編輯、發行，但必須和出版社合作，才能送審、出版。

大覺文化成立於二○○八年，由滿觀法師擔任首任執行長，與各大出版社合作，以發行佛光山的文化出版品及代理星雲大師著作簡體字版的授權。此後又陸續出版《佛光菜根譚》、《星雲禪話》、《星雲說偈》、《往事百語》等著作，至今大師在大陸出版的書籍，以「套」計就有逾五十套，以「本」計更多達百餘本，顯見其在大陸受歡迎的程度。

現任大覺文化執行長符芝瑛表示，大覺文化的出版品除了在佛教團體、寺廟道場、素食餐廳等有別於傳統出版社既有的流通管道之外，其他像是無錫靈山大佛、山東興隆佛教文化園區、西安法門寺博物館、南京牛首山等既是宗教場所又是熱門旅遊景點，以及推動實踐佛光山人間佛教的寺院等，也都有大覺文化的出版品。

另外，「走出去」也是大覺文化設定的工作目標，最近在許多展會，如宜興、揚州素博會，南國書香節及廈門佛事用品展等，都可以看見大覺文化的展位。

符執行長說，透過與民眾面對面的方式，主動走到讀者身邊，可以向更多不甚熟悉、甚至還不認識星雲大師和佛光山的人，做近距離的介紹，讓更多民眾認識人間佛教的理念與內涵，並獲得最直接的回饋。

作為一個文以載道的文化出版單位，期許未來能與各界有更多的合作，透過各類出版品使廣大的群眾認識生活中的佛法，淨化世道人心。佛光山大陸地區聯絡處

光中文教館（北京）

北京市通州區永順鎮榆西一街金融街園中園1號院25號樓

電話：(86)10-80880150

星雲文教館（上海）

上海市閔行區中春路9966弄62號

電話：(86)21-38618168

上海大覺文化

上海市徐匯區桂箐路111號立明大樓8樓

電話：(86) 21-64959237

雨花精舍（南京）

南京市雨花台區共青團路19號

電話：(86)25-52329137

鑑真圖書館（揚州）

揚州市鑒真路1號

電話：(86)514 -80983750

網址：http://www.libjz.com/

嘉應會館（蘇州）

蘇州市閶胥路1號

電話：(86)512-68362745

無錫滴水坊

無錫北塘區運河公園B區16號

電話：(86)510-82801861

天龍寺（南京）

南京市雨花台區石子崗玉環山

企劃／妙熙 主編／妙傑 記者／杜憲昌 美編／魏芬 校對／覺涵 圖片提供／佛光祖庭大覺寺、資料照片