文／人間社記者陳璿宇

「人在成長的過程中，難免遇到許多問題，應該如何解決？」福慧家園上周共修主題「我對問題的回答」，由南屏別院住持妙樂法師主持，與談人為高雄應用科技大學教授吳思達、國際佛光會中華總會檀講師張培明、高雄市第二督導區督導長余亞珊、高雄教師分會會長鄭燕青等。透過問答，巧妙點出佛教生活的智慧觀。

妙樂法師表示：「佛陀是真正解決人生問題的專家，三藏十二部典籍就是最好的證明。佛陀面對眾生提問有幾種回答方式，如直接了當回答、應用分析，或者反問，對不著邊際的問題，則索性不答。」佛陀運用權巧智慧，順應眾生給予不同的回應。

星雲大師一生弘法，向他提問的人很多，妙樂法師指出，有一次菲律賓光明大學學生問大師：「我是菲律賓人，不認識您，跟您也沒有任何關係，為何您願意幫助我們學習？」大師回答：「這個因緣世間，每個人都有關係，所謂同體共生。」

「世界有很多宗教，到底要選哪個宗教最好？哪個教主最大？」吳思達認為，宗教可從「教義、教儀、教團」三層面觀察；從宗教所傳達的思想觀念、生活的禮儀規範、教團的組織制度，去觀察宗教的內涵，檢驗其是否有政府立案、有無傳達正知正見，能幫助人們獲得輕安自在的生活，以及宗教裡是否有讓人敬佩的人。

他表示，佛教講十方三世一切佛，包括時間與空間，從時間看，有過去、現在、未來；從空間角度，有東西南北上下。佛陀說：「人人皆有佛性。」大師也說：「凡有佛心的人最大。」如果每個人都願意承擔「我是佛」，便能為社會做最大的奉獻，所以有佛心的人最大。

「改變原來的宗教信仰，會不會遭受天打雷劈？」張培明表示，小時候經常上教會領糖果，覺得能聽聞做人處事的道理。上大學後，閱讀林清玄的書籍，開始思維人生的未來。

過去他對佛教存著「青燈伴佛，念佛過一生」的刻板印象，認為信佛是老人的事。後來閱讀《楞伽經》，發現原來佛教很科學，又閱讀《楞嚴經》，對阿難「七處徵心」的公案非常震撼，感到佛陀的智慧不可思議。

「學佛一定要拜師父嗎？」余亞珊提及，大師說過，學佛不一定要拜師父，跟隨修行人修行，培養慈悲心，不知不覺也會變成修行人。「生活如何落實信仰？」她舉大師為例，在寒冷的冬天，請侍者遞上一條熱毛巾擦拭雙手，侍者覺得奇怪，大師一向不怕冷啊！大師說，「等一下接待客人難免與人握手，手掌太冰會讓人不舒服。」說明大師處處為人著想，給人歡喜，給人溫暖，從日常生活培養慈悲心。

「如何開智慧？」她建議除了多讀書，能讓人明理，啟發自己內在的智慧，更應學習大師拜觀音開智慧的方法。

「年輕人一定要信佛嗎？」鄭燕青指出，年輕人要有信仰，可從參與活動中服務他人。如《華嚴經》所云：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」她常帶著子女研讀經典，有時刻意把一句經文拿來詢問子女，請他們協助解答，讓青年有機會接觸佛經，潛移默化。

「世間上有沒有輪迴？」鄭燕青表示，人有生老病死，世界有成住壞空。佛教徒講「隨緣」，隨緣是積極的人生，人可以隨遇而安。並引用「從退讓中體驗樂趣，從寧靜中安頓身心，從自制中克制物欲，從空無中認識人生」，以大師的話鼓勵青年學佛，建立正確的人生觀。

妙樂法師期許大眾，熟讀大師《貧僧有話要說》的內容，並學習善財童子五十三參學習的動力，繼續在佛道上精進，親近善知識，發菩提心，深種善根，將佛法落實於生活。