文／如常法師

圖／人間社

為什麼要辦神明聯誼會？星雲大師表示，從歷史以來對神明很委屈，大多把「神鬼」擺在一起，現在要讓「神」與「佛」在一起。大師同時又說：「佛陀不排斥神明，過去每次講經的時候，都有八部大眾：天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽都一起出現，可見佛陀真正是在倡導眾生平等，一切眾生皆有佛性。」

神明齊聚佛光山佛陀紀念館舉辦聯誼會，此舉有人贊同，有人也許會疑惑。星雲大師在《貧僧有話要說》十七說〈神明朝山聯誼會〉一文中提到，「貧僧在台灣六十多年，我最感謝的是宮廟的一些負責人，讓我在城隍廟、王爺廟的廣場上弘法傳教，大家也不以為忤。可見得他們都是認同佛教，彼此一家親。」說明宗教之間的尊重與包容。

佛光山開山初期，就有一些信徒抬著他們的神明，到佛光山大雄寶殿來拜佛，他們說，這是神明叫他們來拜的。二○一一年，星雲大師為祈求國泰民安、風調雨順及各宗教間的尊重與包容，發起神明聯誼，從民間信仰到儒家、道教、天主教等，以佛教包容之廣度，進而與全世界各個宗教信仰接軌，往來交流。翌年十二月二十五日舉辦「兩岸神明聯誼會」，有五百多年歷史的山西運城解州明朝木製關聖帝君神像，在五千信眾護駕下，來到佛館。二○一四年有來自大陸的湄州媽祖祖廟、福州市順天聖母陳靖姑祖廟等，更有來自菲律賓宿霧 Basilica del Santo Niño 教堂聖嬰，彰顯出國際宗教交流的盛大場面。二○一五世界神明朝山聯誼會除了全台三百多家宮廟外，還有來自大陸、香港、馬來西亞、菲律賓的各宗教神明及信徒五萬多人共襄盛舉。

佛陀紀念館舉辦神明聯誼會至今，全台各宮廟流傳許多神明歡喜參加聯誼會的小故事，許多信徒也曾受到神明托夢，說要到佛陀紀念館「拜老大」。甚至聯合國發出聲音說，台灣宗教這麼多，都沒有鬥爭，相互來往，真是一個民主先進的地方。中央研究院近代史研究所研究員康豹，專攻漢人宗教史領域並以民間信仰與廟會活動為主，他亦表示：「星雲大師發起神明聯誼會活動，邀請各宮廟的神明聚集佛陀紀念館，堪稱近代佛教史上一大突破，同時象徵台灣各宗教的平等發展。」

星雲大師有感這樣的情況，提議於內政部成立「中華傳統宗教總會」，希望藉著總會組織，和正信宮廟及信徒往來，達到宗教融和、社會和諧的功能。中華傳統宗教協會由星雲大師發起，由立法院長王金平擔任首任總會長，高雄市市長陳菊為首席顧問，以佛陀紀念館為基地，佛陀和諸神明為尊，共同促進世界有信仰人士聯誼，推動與世界宗教友好的往來，更增進本土宗教之間的交流。

神明聯誼會雖然是宗教性的聯誼，然其內涵是文化的、藝術的、教育的、美學的、生活的、宗教的經典盛會；其影響的氛圍將逐步由國內而兩岸與華人地區，進而觀照到全世界的每一個角落。未來，「世界神明聯誼」希望向聯合國教科文組織申報將其列入「人類非物質文化遺產代表作名錄」。並申請入選台灣文化部文化資產局的「非物質文化遺產」。

星雲大師說：「教義可以各有精髓，教主可以各顯神通，教徒則應該攜手同心，共同為民眾造福。」