文／余遠炫

秦宣太后與秦惠文王生下三個兒子，但她並不是靠著生兒子才獲得權力，而是自家人打拚出一片天。最重要的，就是穰侯魏冉所發揮的力量，還有宣太后的母親一族的協助。她雖然成為太后，但其實年齡也不過三十多歲，所以惠文王去世之後，她不但沒有守寡，反而與當時的義渠君主進行桃色外交。

秦國後來也出現另一個無法守寡的太后，那就是秦王政（秦始皇）的母親趙姬。趙姬與假宦官嫪毐生下兩個孩子，嫪毐造反後，秦王政狠心殺死了自己兩個同母弟弟，並對母親有著深深怨恨。但秦昭襄王卻很能諒解宣太后的用心良苦，因為他知道，母親乃著眼於秦國的強大，且最後義渠君主被誘殺，義渠戎被滅，解除西邊邊患威脅，這些都可證明宣太后的驚人意志與深沉布局。

宣太后比漢代的呂后、唐代的武則天，更早擁有面首。晚年時喜歡一個叫做「魏醜夫」的小男人。這個人的名字雖然叫做醜夫，但其實是個英俊帥氣的男人。宣太后知道自己快病死了，於是下令要魏醜夫殉葬。秦國仍有以活人殉葬的野蠻風俗，魏醜夫知道後嚇得半死，於是拜託一個叫做庸芮的臣子去說服宣太后，希望她打消這個想法。

《戰國策》記載著這個遊說的故事，庸芮問宣太后：「人死了會有知覺嗎？」宣太后直覺回答說：「人死了以後，沒有知覺！」庸芮順著話說：「人死了沒有知覺，那要太后最愛的人（魏醜夫）送死，不就是白白犧牲了他的命了嗎？」那人死了有知覺該怎麼辦？庸芮也想到了這個可能，回答說：「如果人死了有知覺，那先王（秦惠文王）就要怒氣沖沖的找太后吵架了，太后您彌補都來不及了，還顧得了魏醜夫嗎？」宣太后想想覺得有道理，於是這件事情就不了了之，不再要魏醜夫殉葬了。

從這段記載來看，庸芮了解宣太后的率直個性，為宣太后理性分析人死之後有無知覺，以及她將面臨的處境。人死後要是沒知覺，魏醜夫不僅白死，她也沒辦法再與魏醜夫相聚；要是有知覺，她就得面臨秦惠文王質問她紅杏出牆的醜事。據說，昭襄王在母親去世時，打造了兵馬俑陪葬，萬一死後是個有知覺的世界，宣太后好歹有支部隊當靠山，就不用怕惠文王算總帳吧！

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