舉凡稍微了解中國近代史的人，都知道「學生如何被政治利用」，「政黨如何利用學生」。

學生作為人海戰術，過去用來擋子彈，如今用來擋輿論。這就是台灣標準「學生社會運動」的一派政治圖譜群像。

黨主席蔡英文說，民進黨給錢僅僅是「支助」！當然，政客怎樣也不會料到，會有學生會為此自殺。

他們也不會立即發言制止或勸阻！因為一如去年學生運動時，還要仔細評估「後勢」，研究如何順勢利用，從中取得斡旋轉換而出的集體社會力，最終一舉在湧動的社會氛圍中讓選舉得利。

基於對台灣近代史的興趣，且從學生時代親身參與，並採訪了漫長的街頭民主，我一點也不會同情抗爭的學生。

社會國家是滋養者與被摧殘者，不是政黨政客，對學生沒有什麼虧欠可言。

更悲慘的時代在無數戰爭流離的過去，青年當時縱使萬千匱乏，猶有勇敢與奮力可以抉擇去開創人生。

我所認識許多對於台灣歷史「認真用心的年輕學生」，包括高中生！都不是「反課綱」街頭叫囂的那一類。

他們在假日，三五好友相約走訪大稻埕，去淡水紅毛城紀念館翻看資料，到萬華老街聽在地老人開講。

他們有人更願意展開西半環島，專程去台南走訪，還可大啖古早小吃。

或許有少數年輕人，從接觸歷史，開始懂得品嘗文化。布袋戲、歌仔戲、南北管，始終看得見一些「好奇的年輕人身影」。

當然，另外一些年輕人的歷史本能還是「好動」，會往東部走宜蘭古道，勘查清末遺跡，或參加花東豐年祭，聽日據時代的各種事蹟，乃至去蘭嶼，看看被台灣藍綠構築的社會，幾乎遺忘的邊緣族群。

真正的歷史時空，在全世界一向都是深邃迷人；只會「激發更多思考」，不會單方面「騷動片面悲憤」。

我一點也不同情，逐迷雜戀於政治鴉片的悲憤或興奮中的年輕叛逆。

在街頭被點燃且吸吮的，並非歷史的揉香，而是政治的辛辣。

這次的「反課綱」，自始至終都不在「歷史」，純粹是「政治」。

「殘破不全的課綱考試、散碎攪動的意識形態、蓄意掠奪的政治權謀」。

立法院、教育部前，只是又一次再一次的共構成一幅，如同上周我專欄所寫「台灣民主只剩下燒金紙」的一種變形異端的景象。

連父母的眼淚與憂心都看不見，空說為著台灣過去與未來奮鬥的學生，全然對於「政治利用」毫無所悉、對於「歷史諦義」僅有無知可言。

王尚智（台北市／資深媒體人）