【記者羅佑純新北報導】建廟近二百四十年的三峽宰樞廟，外觀如樸實的三合院，至今仍保留清代建築工法，新北市去年九月將其登錄為市定古蹟；今年農曆年前意外尋獲先祖密藏七十五年的清朝玄天上帝，這尊神像陪伴李氏族人來台開墾，其間故事見證了皇民化的殖民史。

「我的祖先來自福建省泉州府安溪縣。」三峽宰樞廟主委李楷瑞表示，乾隆初年安溪大旱，祖先派男丁來台開墾，乾隆十七年李氏先祖決定搬遷到台灣三角湧（今三峽）開墾。

開墾二十多年後，來台的七房子孫決定建廟，供奉從家鄉帶來的玄天上帝，也為開墾有功的先人設立牌位，「宰樞廟建立後，全家族有了可以凝聚感情的地方」。

李楷瑞強調，「宰樞廟」三字看似霸氣，其實「名副其實」，「我的祖先是唐太宗李世民的後代，三世祖李邴在宋朝時官至宰相，位列中樞單位治國，因此命名為『宰樞廟』，就是要後輩效法先人，不妄自菲薄。」

建廟之時，族人利用河邊撿來的石頭，加上糯米、毛絨砌牆角基座，再上疊泥磚，他們把不要的稻殼放在泥漿中，並抹在泥磚外，方便再塗一層石灰，即是現今所看到的宰樞廟，所有材料都是就地取材。李楷瑞強調，以現在的建築工法來看，宰樞廟是標準的綠建築。

為了永續宰樞廟，李楷瑞著手申請宰樞廟成為新北市定古蹟。負責審核者之一的李乾朗教授認為，難得有廟方主動申請，且玄天上帝與李氏祖先合祀相當罕見，加上宰樞廟建築保留清代建築原味，因此四十九名委員都同意通過。

循白蟻蛀痕

發現祖佛

農曆年前整理佛龕時，李楷瑞循著被白蟻蛀蝕的痕跡，意外在佛龕正上方發現一個木盒，打開一看，裡面放著玄天上帝神像、香爐、燭台和一封信，信上寫著藏神像的原由：「為避役場查稽，仙景李氏七房族人密議，祖佛玄天上帝暫奉宰樞廟神龕之上，以待日後重現光明。昭和十四年三月初三」。

李楷瑞指出，日本人推動皇民化，要求所有寺廟必須燒掉原來供奉的神像，宰樞廟也不例外，日方要求廟方於昭和十四年三月初三，慶祝玄天上帝聖誕後，必須把神像火化，祖先們因此密議把神像偷藏在佛龕上，沒想到這一藏就是七十五年。