從「頂新」事件到內湖開發案，慈濟功德會所引發的輿論質疑，經媒體的渲染、名嘴的起鬨，演變成對佛教團體財務、資產的清算，聲討抹黑，已嚴重扭曲了佛教的形象，幾近毀謗。

當前台灣社會在有心媒體的偏見貫穿炒作之下，形成「沉默的螺旋」現象：當謾罵聲討的聲音愈來愈大，有異議的聲音怕被聲討圍攻，所以愈來愈沉默，都想明哲保身，做超然世外的高人。星雲大師為教護法，直下擔當，積極正面的回覆媒體的質疑，《貧僧有話要說》釐清佛教為淨化社會、人心，所做的一切人間佛教事業。

大師倥傯的弘法行程中，始終以身教示範著菩薩行者的典範。所以要能夠理解大師「給」的哲學及公是公非的性格，才能體悟大師為「佛教」為眾生的奉獻與慈悲，才能理解佛光山輝煌莊嚴的殿堂為誰而建，文化教育的推動誰在受益？就是福利社會的慈善事業，佛光山也秉承救急勝濟貧，多做少說的「寂寞的慈善」。

其實佛光山最大的財富，是其所培育的僧才，所教化的信眾。始於一九七七年還在持續不斷編輯的《佛光大藏經》、《佛光大辭典》、史無前列的《世界佛教美術圖說大辭典》、成立翻譯處，做經典文集各種語言的翻譯、經典文獻的電子化、白話化以及文藝美術的推廣，美術館、出版社、《人間福報》、人間衛視、雲水書車等等讓世人看見佛教文化內涵，匡正社會風氣的設施。正所謂預蓄法財，為佛法常流創造因緣。

法幢不容傾倒，慧燈不可熄滅。佛光山之所辦、星雲大師之所願：這一切都是為了「佛教」。

陳永漢（新加坡／國際佛光會新加坡協會理事負責文教）