文／枡野俊明

譯／鄭舜瓏

即使告訴自己「忘記吧、忘記吧」，那些討厭的記憶仍然就像拔不掉的木樁，深刻烙印在腦海裡，不時擾人心神。

但是，事情都已過去，如今再回想：「那人為什麼當時要用這種態度對我」、「若時間能倒轉，我也想當下回敬他幾句」，已經無濟於事，不過是浪費時間而已。

不管你想得再多，已發生的事情不可能再改變，最好不再去想它。若把時間比喻為人，過去就是已死去的人，不管我們哭得多傷心，怎麼叫喚，死者依舊無法復生。

我相信這個道理每個人都懂。但正因為懂得這個道理卻無法放下，才更叫人心情鬱悶。

禪宗認為，我們始終活在三世之中。

所謂的三世是指過去、現在、未來。

一般而言，世人習慣把過去的時間稱作「過去」，還沒到的時間稱作「未來」。

但就禪宗的觀點來說，一瞬間之前都是過去，一瞬間之後就是未來，過去已死，未來即生，我們真正活著的時候，只有「當下」。誕生，活著，死去，每一瞬間緊密連結在一起，每一瞬間都重複生死，這就是人的一生。

換言之，我們所活著的現在只有一瞬間，這一瞬間不斷地重複相連，就構成人的一生。

所以，執著於過去並沒有任何意義。期待未來，或是恐懼未來也是無濟於事。禪宗告訴我們，人只能或在當下這個瞬間活著。

聽起來，這個想法似乎相當嚴苛。但換個想法，原來我們不必活在過去與未來，只要活在當下就好。這麼想，是不是感覺豁然開朗許多？

聽說某位著名的禪僧每天晚上都會舉辦完自己的喪禮才去睡覺。這個行為顯現出他的想法：今天一天已經結束了，過去的事再也無法挽回，一切都結束了，而自己也已做了最大的努力，不需要再有任何執著與留戀。

你每天都能對自己說，今天我已盡一切努力，完全沒白活，然後專心致志地過完每一天嗎？你能對自己說，即使今天晚上舉辦自己的喪事也不後悔，然後用盡全力地活著嗎？

我們的力量影響所及的範圍只有當下一瞬。

這一瞬間如此寶貴，若把自己的力量消耗在於事無補的過去，不是太可惜了嗎？

你只要當下集中精神做自己該做的事，這個「當下」一定會創造出令你滿意的未來。好的因緣會因為你的努力，不斷延續下去。

全力以赴地活在當下，創造出一個「令自己滿意」的人生吧。我相信你也想這麼做，是吧？

用盡全力，活在當下的每一瞬間。（摘自《不生氣的心》，遠流出版）

作者簡介

枡野俊明

一九五三年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺住持，庭園設計師，多摩美術大學環境設計系教授。玉川大學農學部畢業後，到大本山總持寺修行。從事禪庭的創作，無論在國內外都獲得很高的評價。獲頒藝術選獎文部大臣新人獎，為該獎第一個由庭園設計師領獎者。曾獲頒德國功勛十字勛章，二○○六年獲《新聞週刊》（Newsweek）日文版評選為「舉世尊崇的100位日本人」之一。

主要禪庭作品：東京加拿大駐日使館、聖羅輪塔東急飯店的日本庭園。著有《禪在舉手投足間：70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》、《一日一禪語，日日是好日》等書。