文／慧開法師（佛光山寺副住持、南華大學使命副校長）

其實，無論是「世間法」還是「出世間法」，有很多道理是相通的；換句話說，「世間法」的道理可以貫通到「出世間法」，「出世間法」的義理也可以運用到「世間法」。生死之間也是一樣，「生」與「死」的道理是相通的，我們根本就不應將「生」與「死」截然畫分開來看。但是很可惜的，一旦面對「死亡」，人們的思維就好像驟然撞到牆壁或瀕臨懸崖而嘎然止步了，事實上，人們想像中的那一道死亡的「銅牆鐵壁」或「萬丈深淵」，根本就不存在。

其實，生死之際的生命之流不曾片刻停頓，而是繼續轉化，有如穿越時空的「星際之旅」，我們怎麼可以不事先好好地規畫呢？

談到「生涯規畫」，從學校到社會，大家都在談，沒有人不知道，「生涯」也好、「職涯」也好，都要事先規畫，及早準備。有很多家長為了擔心自己的小孩「輸在起跑點上」，很早就開始為子女規畫學習生涯了，不是嗎？人生的每一個階段，從小學、國中、高中、大學、研究所，一路上來，如果希望都能盡量符合自己的志趣，不都是要預先規畫嗎？同樣的道理，從學校到社會，求職就業或創業、擇偶成家、職涯升遷或發展……等等，不也是要及早規畫嗎？

俗諺云：「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」，年華老大的歲月終究會到來，所以讓年輕的後起之秀接棒，然後從職場退休的生活安排也應該要事先規畫，包括老年的安養照顧、醫療保健……等等問題。然後呢？很多有先見之明的人，會及早規畫好他的後事，預立遺囑，交代心願，包括財產如何處置分配，甚至於採用何種葬式，墓地或塔位的選擇……等等。然後呢？

問題二：啊！？人生不是就這樣子嗎？怎麼還有「然後」？我們要如何「然後」？

回答：當然還有「然後」！只是，絕大多數人以為死亡就是「終點站」了，甚至於是極端可怕的黑洞，所以連想都不敢再往後想了。其實，肉體的生命雖然有使用年限，但是真正的「內在靈性生命」可是「永續」的啊！可惜的是，我們對於內在靈性生命的認知和經營沒有永續。

就是因為「生命是永續」的，而芸芸眾生對於生命的認知和經營卻「沒有永續」，根本就不知道要預做規畫與準備，這當中的落差，造成芸芸眾生在生死轉化之際，陷落在輪迴的洪流之中，糊里糊塗地來來去去，永無止境。

問題三：「死了以後」還有「生命」的「規畫和經營」？這太玄了吧！我們如何能規畫和經營？

回答：當然不是等到我們「死了以後」才來規畫和經營，那可就來不及了，而是就在「當下」，就是在眼前「還活著好好」的時候，就要開始為「死了以後」的生命，好好地規畫和經營，這一點也不玄。就像是大學生或研究生，怎麼可以拖到畢了業之後，才想到要就業、創業或出國深造？當然是要在畢業的一、兩年前，甚至於更早，就要開始規畫準備了。

我用現實生活中的例子來比喻，大家一聽就能明了。以出國留學深造為例，學生事先一定要做足功課，就自己有意申請的幾個國外目標學校，了解其課程、師資、語文要求、申請資格、學雜費、獎助學金、校園環境、當地文化、交通食宿、氣候、治安……等等，經過分析比較，然後提出申請。

又譬如有人想要移民國外，不論是投資創業移民、技術人才移民、還是退休養老移民，也不管是去美國、歐洲、澳洲、紐西蘭、貝里斯等地，總不可能今天才想到要移民，明天就啟程了，不是嗎？一定是很早以前就開始規畫了，有人會找移民顧問公司，有人會自行研究，了解不同移民國家的整體情況，包括居住環境、投資環境、教育環境、治安、氣候、交通、產業……等等，然後經過分析比較，再決定移民到哪個地方，絕對不會貿貿然地說要移民就移民了。（待續）