文／陳順章口述 記者阮愛惠整理

我的母親梁今鑾老太夫人，民國十四年，生於台南善化胡厝里，是典型的台灣鄉村婦女，一生克勤克儉，為家庭付出全部的人生。

一生為家付出

慈嚴雙向教育

我的母親雖不識字，不知詩書，但卻非常通情達理。十九歲嫁入我家之後，共生養了七個子女。我家早年貧困，為了拉拔子女，母親賣過衛生紙、花生糖；曾文溪淹水的時候，她會冒險去撿漂流木回來當燃料；小時候，也常跟著她去幫人家採洋菇……只要能多賺一點小錢，母親無不努力以赴。

母親對子女很關愛，但也很嚴格。小時候，成績稍有退步，母親就會體罰我。雖然母親不會講什麼書本上的大道理，但她常用古德教導我們，例如要敦親睦鄰，逢人要大聲問候；例如要對他人好，不能騙人……在母親的教導下，幾個孩子都很爭氣，成年後在社會上不論是做生意或擔任公職，都端端正正，各有成就。

母親很愛哭，對孩子和孫子的眷愛之情，常常用眼淚來表達，孩子和孫子們長大後陸續在外求學，過年過節，母親一定要等著每個子孫都回來後才肯吃飯，如果有人因故未能回來，母親就會哭著叨唸著誰誰誰沒回來，抒發她的不捨之情。

尊重包容媳婦

樂於與眾結緣

我的祖母對母親很嚴苛，動輒打罵，母親完全不敢頂嘴、反抗，長年生活在婆婆的威權之下。也許因為精神壓力大，母親中年時得到一種奇怪的病症，動不動就暈倒。我結婚那天，母親因為擔心她會突然暈倒驚動客人，宴客時執意躲在房內不肯出來。多年媳婦熬成婆後，母親並未複製祖母對待她的方式，而是對媳婦們非常尊重包容。她常怨嘆自己當年坐月子的時候，只吃了十隻虱目魚，沒幾天就下田去耕作了。然而她幫我太太坐月子時，卻費心張羅，看著我太太坐完月子長胖了，才鬆了一口氣說：「好家在有胖起來，不然怎麼向親家交代？」

母親對每個子女、媳婦和女婿，以及內外孫等家族，都非常疼愛，她包的粽子，不論口味及外形之美，至今無人能學得起來。每年端午，我們都要幫她洗月桃葉，她一定包一大堆，所有的家族成員，都能得到她包的粽子。她做的破布子也是眾口稱讚，家人和她一起採、一起製作，做好了就分送親友鄰居，最後自己只留一點點。母親就是這麼慷慨大量，很會和大眾結緣。

凝聚家人核心

疼愛子孫有加

我結婚後，因岳母的因緣開始學佛，後來親近佛光山，在星雲大師的引領下，開展我今生的佛教文化志業。母親也跟著我在佛光山學佛，和很多法師及善知識們，結了不少善緣。我弟弟順隆擔任民代及里長時，母親就是他最大的樁腳，我家的曬穀場是里民的聚談所，母親總是和樂地招待大家茶水點心，開展弟弟的人脈。多年來我們家族都在佛光山過年，表面上是我在號召家人，其實母親才真正是我們家族的凝聚力，她愛每位子孫，子孫們也都非常愛她，只要有她在的地方，就有一股吸力，把我們全家族都靠攏在一起。

令人遺憾的是，當我們開始有能力帶母親出國旅遊及吃好東西時，她的病痛也開始為難她了。近年來她深受血液循環不良的問題所苦，影響了行動能力，減少了很多生活的樂趣。今年內母親的健康狀況急轉直下，幾度進出加護病房，家族中每位成員都憂心如焚，頻繁地去醫院探視她，有時一去就是十幾個人，醫院看我們人多，還特地通融我們延長探視的時間。每當我站在母親病榻前，看著被病魔折騰的她，腦海中就一直浮現我小學時有次胃病，她揹著我走路到台南市區看病的情景……，心中的哀傷及不捨，難以言喻。

一貫體諒心意

祈母往生淨土

就像母親一貫為我們著想、體諒我們的作風，她選擇在十二月九日下午的吉日吉時，安詳捨報。這時，弟弟已完成了里長選舉的大事，而佛光山的水陸法會也正好結束，母親身後的佛事，因而能按照我們最想要的方式來舉行。我們兄弟姐妹同心一意，要為一生吃苦的母親，舉行風光而如禮如儀的佛事，孫子輩的，每個人都寫了一篇懷念祖母、外祖母的文章，我們無盡的哀思，只能透過這些有限的形式，表達一二了……。

母親對我們的恩情，今生未能盡報；惟願仗持佛力，接引母親往生淨土。

我要對母親說的：「媽媽，您要跟著佛祖往生極樂世界，不再承受世間諸苦。祈祝您來生再得人身時，能繼續學佛，而且能生活在順境，不再受那麼多苦！阿彌陀佛！」