佛教修行的法門眾多，有與大眾共修的修持功課，也有自我修持的密行。可是什麼是密行呢？密行是個人的修持法門，並不對外人宣說張揚，所以它不是祕而不宣，故作神祕之舉，而是視修行為本分事，不以修行作為沽名釣譽的手段，心不貪求個人名聞利養。

過去修行者的密行皆以參禪、念佛為主；而現在人的密行，我覺得是密而不宣的善行義舉，以中國俗語來說，就是積陰德。當你默默幫人家說好話，給人家一點方便，就好像童子軍「日行一善」，每天做一件不為人知的好事，如從事社會公益，像是施茶施粥、施棺義葬、築橋鋪路、急難救助等這些都可以算是密行。

有一次，飯後跑香，一群學生遇到了我，歡喜請益佛法，其中一個同學問我：「師父！您的密行是什麼？」我說：「對人好。」所謂對人好，就是要幫助別人、讚美別人、包容別人、真心誠意的待人。

出家僧眾在叢林裡發心服勞役，培植福德因緣；行立坐臥，威儀自重；吃飯時三稱念、食存五觀，舉心動念，以慈悲利他為本；入眾處事，以慚愧感恩為門；對眾生生起尊重及平等忍耐之力，把修行與生活融成一體，這些都是增長福慧的密行。

而三世諸佛的密行，是以眾生為福田，萬法為善友。一要讓眾生歡喜，二要饒益世間，三要無諸違逆，四要不屈不撓，五要不痴迷亂，六要眾善現行，七要無著無染，八要難行能行，九要善法清淨，十要真切實踐。

佛陀的三千威儀、八萬細行，每日托鉢乞食、行化說法，是密行；大迦葉尊者塚間修行，寂靜少欲，也是密行；中國歷代祖師中，密行者更甚，如溈山禪師做飯頭、雪峰禪師擔水、雲門禪師挑柴等，他們都是德行高，有才華之人，但不急於表現，平日為大眾服務，等到機緣成熟，龍天自然推出。

密行是增進品行，圓滿道德的不二法門。我曾在《佛光教科書》寫過「密行百事」，例如：見人要微笑，處事有禮貌；隨喜隨緣，幫助他人；口說讚美，給人信心、歡喜；不傳播是非，不將憂苦帶給別人；遠離菸酒色情，生活自治自律；交談要微笑，口角一回合；侍奉父母親翁，要承順孝養；不論身在何處，常為受災難的人祈福；不稱己善，不宣人過；謙虛受學，恆行直心等。

密行百事猶如記錄善惡功過的對照表，是端正言行的一面明鏡；又猶如我們的心性內學，懂得實踐密行，生活就能得到淨化、昇華。

不論出家、在家，每個人都應該要有一些密行，累積自己的福德因緣；心中沒有播種、沒有灌溉，不容易開花結果，要懂得耕種心田，才會有結果成熟的一天。當然，平時的修持點滴比較容易，如何將點滴成線成面，那才是需要用功的地方，如誦經、念佛、持咒、參禪都隨時保持沒有妄念，把修持的法喜擴及給他人，這樣的密行才是合乎佛陀慈悲「護念眾生」的教法。

密行提問

問：大師曾為現代人寫下「密行百事」，能否為我們提示一些內容呢？

答：由於篇幅有限，以下分別就做人、生活、處世、修行四方面，摘要如下。

（一）「做人密行」

1.你大我小，你有我無，你對我錯，你好我壞，是為做人的密行。

2.每日小額布施，持之以恆，回饋社會，是為做人的密行。

3.功成不居，光榮成就歸於大眾，是為做人的密行。

4.隨喜隨緣，幫助他人，是為做人的密行。

5.口說讚美，給人信心、歡喜，是為做人的密行。

6.對朋友，應不念舊惡，是為做人的密行。

7.對自己，要不忘初心，是為做人的密行。

8.不比較、不計較，是為做人的密行。

（二）「生活密行」

1.吃飯三稱念、五觀想，是為生活的密行。

2.起居作息，生活規律，是為生活的密行。

3.愛護花草樹木，為其澆水修剪，是為生活的密行。

4.動作輕聲，不擾人安寧，是為生活的密行。

5.行立坐臥，威儀端正，是為生活的密行。

6.每日做一件令人感動的事，是為生活的密行。

7.每日幫人做一些好事，不求回報，是為生活的密行。

8.每日將歡喜慈悲與人分享，是為生活的密行。

（三）「處世密行」

1.和合他人，和諧大眾，是為處世的密行。

2.體貼他人，人我圓融，是為處世的密行。

3.恆順他人，重視民意，是為處世的密行。

4.遷就他人善事，達成共識，是為處世的密行。

5.提拔年輕初學，給予教導，是為處世的密行。

6.遇到明師要親近隨侍，不可違逆，是為處世的密行。

7.遇到賢人要虛心學習，是為處世的密行。

8.用理智淨化感情，用慈悲昇華感情，是為處世的密行。

（四）「修行密行」

1.早上靜坐一炷香，讓思慮清明，是為修行的密行。

2.每日讀藏經一卷，增加聞思慧，是為修行的密行。

3.每日清晨誦念祈願文，增加慈悲心，是為修行的密行。

4.不論身在何處，常為受災難的人祈福，是為修行的密行。

5.於諸佛法，勤修不退，是為修行的密行。

6.知足淡泊，志樂寂靜，是為修行的密行。

7.不稱己善，不宣人過，是為修行的密行。

8.他物不貪，自財不吝，是為修行的密行。

「密行百事」是記錄善惡功過的對照表，是端正言行的一面明鏡，是指點光明前途的老師。懂得實踐密行，生活就能得到淨化、昇華。

（摘自星雲大師《佛光教科書》）

傳統之說

即微細護持戒行。亦即三千威儀、八萬細行等，悉能持守無缺。一如羅睺羅即以持戒堅固而為佛弟子中密行第一。

（摘自《佛光電子大辭典》第四版）

禪∣門∣語∣錄

譯者／滿和法師、Doris Koegel-Roth、Leon Roth

有一些人求佛法，總希望有密傳、有密法。密意是甚麼？是自己的體會。密意就是接心，就是印心。能夠見解一致，能夠思想統一，能夠彼此精神相依，能夠甘苦與共，能夠生死不渝、榮辱不離、兩心相通，那就是密意。

If there is a secret meaning in the Dharma, it is this: become a fully realized person. Be in harmony with your teacher’s understanding of the Dharma, and with his thought and spirit. When you share his concept of suffering and happiness, humiliation and honor, you will understand the secret of the Dharma.