問：三界與六道有何不同？六道輪迴時，亡者的靈魂是否仍是一個主體

？或是與其他靈魂因緣聚合後，在六道中輪迴？

福報禪師答：三界簡單說，是指欲界，即具有感情覺知、根本煩惱等有情眾生所居的世界；色界，乃遠離淫、食二欲，而仍具有清淨色質等有情所居的世界；無色界，只有意識而無物質之有情所住的世界，這是依修行功行而趣向。六道是指地獄、餓鬼、畜生三惡道，及阿修羅、人、天三善道，依業力而趣向。六道眾生因具有貪、瞋、癡、慢、疑等根本煩惱，根器屬於欲界，因此係處於欲界之中。

若值遇佛法真理，依此修行，則能達到色界、無色界的境界，但三界看似超凡脫俗，其實仍屬「有情」，並非斷盡煩惱、了知空性的佛境界。

佛經裡頭提到，人是地、水、火、風四大所成，這四大終有敗壞的一天，等到死亡那一刻，原本所認知的「我」，就不再是「我」了，剩下的唯有「識」，簡單地說，這是一種「記憶」，會依記憶而投入相應的那一道，你的記憶與他的記憶是各自從多生累劫而來，並不會合而為一。

我們都還沒往生，不知道往生後的世界是怎樣，當季路問事鬼神時，孔子也說：「未能事人，焉能事鬼？」問到死時，孔子回：「未知生，焉知死？」其實死後的世界要由現在掌握，多行善事，多與人結善緣，你的記憶種子都是善的，就會依相應業力投入善道。不要再去妄想不可知的靈魂問題，靈魂的狀態是你可以左右的，如果把靈魂具體比喻為燈泡，它要多亮，有賴你此時儲蓄電力，讓它發光發亮，則不惟死後往生善道，現世就能得安樂。

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