國立故宮博物院與日本東京國立博物館共同舉辦「台北國立故宮博物院神品至寶展」，出借包括翠玉白菜在內之一百八十件故宮珍藏文物，係台日文化交流一件大事。

美中不足得是，日本未能依照雙方契約，在所有廣告、門票等媒介上，刊載「國立故宮博物院」之全銜，獨漏「國立」二字。

此一事件引起我國抗議，而總統馬英九也表示，不惜撤展也要捍衛國家尊嚴。其後，在故宮與東博雙方合意之下，日本方面願意改正錯誤，立即全面更新海報及大型看板，至於未載明正確全銜「台北國立故宮博物院」但已售出之預售票券亦全更新，日方釋出改正善意後，展覽正式揭幕，風波化解。

國內有論者認為，我政府回應過於激烈，基於台日友好情誼，故宮博物院可換另種方式處理，只要東博承諾更正，即便尚未完成海報全數更正，也應讓展覽照常開幕。這樣的說法或許有情感上的依據，但可能引起更大的爭議。

故宮一九九○年代起，即多次海外展出文物，主要以美國及歐洲國家為主。故宮對外策展簽約，均載明需以全銜稱之，而美、法等國家均依合約進行。

雖然日本媒體避稱「國立」二字，但若此次東博不照合約而行，若形成慣例，對未來故宮策畫海外展覽欲維持「國格」將有困難。

台日之間人民情感友好，但在國際政治的場域，日本向來服膺於現實主義。一九七二年美國總統尼克森訪問中國大陸後，日本旋即宣布與中國建交，與我國斷交。

近來台日關係升溫，但在多重因素交織下，日本仍未能與台灣進行更具體的政治與安全合作。

我國國際處境特殊，必須時時在穩定兩岸關係與維持國際關係之間求取平衡。如何透過文化外交，一方面展示我們對中華文化的保存，一方面讓國際間知道中華民國的存在，是一門藝術。

評論人士若上北京故宮博物院的網站，會發現其中文全稱為「故宮博物院」，英文名稱為The Palace Museum，並無「國立」二字。

換言之，「國立故宮博物院」為我方所「獨有」，稱其全銜方可在國際之間凸顯我方之地位。

盧業中（台北市／政大外交系助理教授）