勤勞慧可愛山居，

習靜希遷厭讀書；

能悟便成今世佛，

叢篁片石亦吾廬。

──民國‧寄塵

這一首是寄塵禪師的偈語，「勤勞慧可愛山居」，是說當初禪宗的二祖慧可禪師非常勤勞，而且最喜歡過山居的生活。「習靜希遷厭讀書」，禪宗的石頭希遷禪師則喜歡修習禪定，安於寂靜的靜坐，討厭讀書。這兩人各有特殊的修道風格。

「能悟便成今世佛」，不論是愛山居也好，不論是厭讀書也罷，最要緊的，禪宗講究要悟道，你如果覺悟了一切的般若智慧，道，自然會找到你。

一個沒有參禪的人，遇到事情就像「心中有事世間小」，覺悟了以後就「心中無事一床寬」。過去有一個犯了過失的人，被關進牢獄的一個小房間裡，他一直嫌住的地方太小。但是當有一隻蒼蠅，在房間裡東飛西飛，他想去捉這隻蒼蠅，可是不管這一邊、那一邊，怎麼捉都捉不住，他才忽然覺得這個小房子好大，因而感嘆的說「心中有事世間小，心中無事一床寬」。

悟道的人不拘於身之所在，所謂「參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼」，只要把心裡面的分別、是非好壞善惡，一切都放下，有一個平等心、一個寂靜的心，熊熊大火裡都可以是道場。

所以，寄塵禪師就很自豪的說：「叢篁片石亦吾廬」，幾根竹子、一叢麻竹、幾塊石頭也是他的道場。你說悟道的禪師他住的地方很小，然而「室雅何須大，花香不在多」，就等於佛印禪師所說的：「怎知金山無量相，大千世界一禪床！」你說他住的地方小嗎？其實，整個大千世界都是他的床呢！