台東關山國小老師余玉琪想為學生募集五十件冬衣。台北市敦化國小教師王怡玲得知，在連絡簿提起此事；家長透過臉書號召，短短四天收到三百多箱衣物。關山國小發出「足夠了」消息，但還是有大批物資湧到。

　余玉琪表示，曾在台東社福團體當義工，深知勸募難，有時甚至募不到，她笑說「莫非這也是城鄉差距」。王怡伶則說，「台灣人真的很有愛心」，有的家長甚至買數十雙全新襪子想送去，結果老闆得知，立刻說「我也要做公益，這些只收你兩百元。」

　勸募其實無城鄉差距，像陳樹菊，她住在台東，是市場菜販，多年來捐出近一千萬元助人。但勸募成效不如台北，可能因家庭經濟水平較低，上網、使用臉書普及率也不及台北。敦化國小學區位於台北市精華地段，學生家庭經濟多優渥，孩子有多餘衣物；尤其消息經臉書傳出，不只是富裕家庭，凡是家中有小孩長大後穿不下的衣服，都可拿出來捐贈。台中市政府也曾發動募捐二手玩具，送給偏遠地區弱勢兒童。

　經濟生活有城鄉差距，愛心則沒有。在台北、台中或高雄等都會地區，孩子的衣服、玩具可能多於需求，以有餘補不足，既不浪費物資，又能幫助他人；從小學習行善，長大更能塑造有愛心的社會。

　台灣人的愛心是跨國界的。曾有外國記者到非洲拍攝貧童生活，照片裡，一個貧童穿的運動服上，寫著台灣的某某國小。日本三一一大地震時，提供援助的超過一百三十國，台灣捐款一百零九億日圓，排名第一，其中九成是民間善款。日本人非常驚訝，此後幾年，許多人日本人來台都會提到此事，甚至有民間團體特別來台表示感謝。

　美國「大都市學校協會」曾發布報告：「黑人在所有指標上的表現，持續不如同儕。這是一個國家災難，需要全國共同來關心。」許多黑人兒童的父母經濟狀況不佳，致使學生沒有充分的學習準備。黑人兒童的父母沒有全職或全年工作的人數是白人的兩倍；每三名黑人兒童中，就有一名生活在貧困當中，白人則是每十人僅一人。

　社會學研究證實，貧困極可能「代際循環」，表示父母經濟狀況不佳，孩子不但衣食不足，更沒有充分的學習環境，想要「脫貧」而向上提升社會、經濟地位，非常困難。

　今年元旦起，歐盟解除羅馬尼亞、保加利亞移民英國的限制；英國人擔心移民大量湧入，衝擊社會，影響工作機會。羅馬尼亞目前有超過三十萬個兒童的雙親中，至少有一人在海外工作。羅馬尼亞是東歐窮國，超過兩百萬人在海外工作。當地心理學家表示：「實際的傷害在於，這些兒童缺乏情緒安全感。」

　台灣的城鄉差距也有類似問題，父母到城市工作，孩子由祖父母帶大。城市化雖是趨勢，政府仍應帶動偏鄉發展，讓當地人有機會回鄉工作。民間方面，援助物資應透過組織方式整合，避免過多與不足的捐贈情形。更可以透過數位化學習，請有愛心的大學生為偏鄉學童進行「課輔」，減少學習落差。台灣人有愛心，但愛心應更有效的提供給需要者。