《紅樓夢》第四十回，當賈母進入薛寶釵的起居室，便說道：「太樸素了！」隨即對於居家陳設，發了一段議論：「有現成的東西，為什麼不擺呢？要很愛素淨，少幾樣倒使得。我最會收拾屋子，如今老了，沒這個閒心了。她們姊妹們也還學著收拾得好。只怕俗氣，有好東西也擺壞了。我看她們還不俗，等我替妳收拾，保管大方又素淨。」

　於是，老太太叫鴛鴦來吩咐她取些石頭盆景和一架紗照屏風來，並且再拿一座墨煙凍鼎，就這三樣擺放在桌案上，也就夠了；此外，再將素白的紗帳子換成有水墨字畫的白綾帳。

　賈母在這裡為我們展示了家庭陳設的藝術，這部分恐怕仍與個人的文化修養和才思智慧有密切的關聯。

　所謂藝術的境界，在《紅樓夢》裡所欲表現的是文人的書卷氣，與此相對的便是匠氣。

　在審美意識的雅與俗之間，往往只有一線之隔。若是擺放得不恰當，縱然有珍貴稀罕的骨董，也顯現不出它的價值來。

　著名的明代文人文震亨著有《長物志》一書，網羅了各種器物的特色，並闡述室內裝飾的藝術之道。他將日常生活裡家庭細緻瑣務，例如：湯匙、筷箸、裁紙小刀等等，都描述到精緻入微的地步。其實他本人也是一位畫家，而且正是明代四大才子文徵明的孫子，是故能在生活中講求藝術。

　《紅樓夢》裡的裝飾陳設有不少細節處，可以參照《長物志》，而且經常在兩相對照之下，更能體會中國古典時期大戶人家醇厚的美學情思。

　同樣是在第四十回，眾人來到探春的房中，但見：「案上設著大鼎，左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手；右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，傍邊掛著小槌。」賈府三小姐是氣派大方的一號人物。大鼎、大盤，再加上大佛手，足以令人想見她的心胸疏朗開闊，而且在應對之間，頗有架式。

　同時，探春的為人也講究情趣，白玉磬配上小槌，作為室內裝飾品，一方面顯現尊貴不凡，並且使人彷彿聽見其清遠悅耳的響音。

　恰巧《長物志》裡也有一段描寫「鐘磬」的聽覺藝術與陳設之道：「不可對設，得古銅秦漢鏄鐘、編鐘，及古靈璧石磬，聲清韻遠者，懸之齋室，擊以清耳。磬有舊玉者，股三寸，長尺餘。」

　由上述文章可知，探春屋裡的白玉比目磬，極可能是古玉所製。其聲韻之清遠高雅，令人神往！