十五年前，雙胞胎兒子周歲那天，我們在大飯店訂了筵席，邀集至親好友前來餐敘。因為是盼望八年、得來不易的孩子，歡喜不在話下，穿著一黃一藍兔裝的兩個寧馨兒，被放坐在圓桌的轉盤上，讓眾親友輕輕轉動逗著玩。那時節，初生的喜悅滿溢，愛是圓心，孩子和父母之間的連結為直徑，就能畫出一個自我滿足的小世界。

　孩子七歲了，作父母的歡喜嬌兒初長，立意分享快樂，向知名麵包店訂了七十包手工餅乾，分送兩個班級的小朋友。後來漸知，居住在台北松山區的小朋友，同學間的生日請客十分平常，加上物資過剩，這樣的「分享」，充其量是錦上添花罷了！

　孩子九歲了，作父母的特意調假，開車帶著兩兒出外一遊。我陶醉於闔家共聚的幸福氛圍，兩個男孩卻不斷吵著「什麼時候去反斗城？」因為連續幾年，都以買一個玩具作為生日當天的重頭戲，「得到一個平日不可得的昂貴玩具」，遂成為孩子對生日的認知。

　我又氣又悔，台灣諺語不是早就教示，生日這天，「老伙仔要吃肉，囝仔郎要吃打」！生日是母難之日，小小年紀，憑什麼理由要「慶生」？過去那樣嬌寵他們，是我們的錯，我的內心深自警惕。

　孩子十歲了，正是台灣九二一大地震十周年。我們向埔里「長青村」購買了百個老人自己手編的鈴鐺球，分贈給班上同學，我亦書寫了一篇關於這場震災及鈴鐺球背後故事的文章，讓孩子向同學宣讀。

　上了國小高年級，孩子開始懂得「生日請客」是「金錢的浪費」，卻又按不下宣告「我今天生日」的悶騷；於是兄弟兩人就到超市買大包裝的棒棒糖分送同學。少數的金錢就能行「分享」之實，也看得到同學爭奪某種口味棒棒糖的樂趣。

　至於家裡，早已不再準備生日蛋糕及禮物了，而是孩子們要來親吻媽媽，向媽媽說「謝謝」。

　孩子邁入十五歲這年，我決定要送他倆一份生日大禮。我們全家一起報名參加「星雲大師宜蘭弘法六十周年三皈五戒典禮」，成為正式的佛教徒。孩子不是很懂什麼是皈依，卻乖順地接受父母帶領，收攝起青春期的調皮，莊嚴地完成皈依三寶的程序。禮成之後，他倆還原十五歲原型，搞笑嬉鬧依舊，但我知道他們已不是昨天的他們，埋藏在他們心中的善種子已萌芽。

　他們本來就是我和先生虔心向佛菩薩祈求、用《普門品》守護而來的佛國之子啊！娑婆世界十五載，他們今日來到佛前皈依，我誠心懇請佛菩薩拂去他們的懵昧，開啟他們的如來自性，再次提醒他們莫忘乘願而來的初心，要盡形壽行使佛教徒的使命。

　十五個生日的迂迴成長進程，我的愛兒啊，因緣際會我們在十五年前成就你們的色身，然而十五歲這年，才是你們今生慧命的伊始。共同領受了這分生命的大禮之後，「愛」仍是我們的圓心，佛法則成為直徑，且讓我們以三寶弟子的願力，攜手開展弘法利生的道業。