杜甫在〈佳人〉的詩寫到：「在山泉水清，出山泉水濁」，雖然詩中意境可能有不同的解讀，但就字面意義來看，「原初狀態」也許是最能保持清新優良的本質，如本源清澈，本性純真，本心無礙，本然自如酘酘等。

從事教育工作的人，常有很深的感觸：看到一些學生本性不壞，家世背景也都很正常，按理說，在學習過程中雖然因其資質有別、努力不同而有不同的表現，但基本上應該不至於變壞；不會走上歧途。然而，事實上「出山泉水濁」，環境因素的激盪，外力的誘惑，往往使原來本質不壞，本係清澈的學生，產生質變，誤入歧途。有一則「小時了了，大未必佳」的故事，似乎可以說明「保赤子之心」的可貴：

在一片碧草如茵的公共綠地上，吸引了許多年輕人的造訪，優遊其間，或坐或臥，好不愜意。不久，來了一群青年（大學生模樣）在草地上做團體遊戲，在嬉鬧中結束活動，一陣歡樂之後，留下一些垃圾而離去，使美麗的綠地，點綴了許多人為的遺跡。過後不久，又來一群中學生模樣的年輕人，他（她）們之中有人抱怨：誰那麼沒公德心污染了大地？我們換到旁邊的草地上活動去，又是一陣歡樂，但他（她）們沒留下垃圾，也沒帶走別人的垃圾，「自掃門前雪」式的解決自己的殘留垃圾。最後，一群小朋友來到此地，活潑可愛的童心，看到地上垃圾，先向老師報告，老師請大家動手撿乾淨地上垃圾，再讓小朋友們自由自在的活動一陣子，臨走前再一次把環境清理一下酘酘。上述情節不是編造，也非完全雷同，只是我們經歷過太多「小時了了，大未必佳」的情境，如果用以說明「在山泉水清，出山泉水濁」，似乎也有不少相似的道理。

由教育現象類化或推衍到其他各領域，也有許多「相似」的情景。有些學者，出身貧寒，力學向上，終獲良好的成就，然而，成名之後，忘卻其所來自之父母、家庭，甚至背叛了自己的學術良知，迷失了自己本然之靈性，不能以學術研究、培育人才為己任，常有尸位素餐、不事作為之廢弛，甚至以追逐權力、名位甚或財色為目標，形成學識權位愈高，品德愈差的現象，此亦為「出山泉水濁」的慨嘆！

政治人物更可怕，政治名言：「權力使人腐化；絕對的權力絕對的腐化」，古今多少英雄豪傑，「有善始者實繁；能克終者蓋寡」，又是出山泉水濁的例證，可不慎乎？