趙嘏（約806-853），字承佑，楚州山陽人（今江蘇省淮安市），會昌二年進士（一說四年）及第。其〈長安秋望〉有句：「殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。」杜牧愛其「人倚樓」句，遂稱「趙倚樓」。有《渭南集》。

見〈聞笛〉：「誰家吹笛畫樓中，斷續聲隨斷續風。響遏行雲橫碧落，清和冷月到簾櫳。興來三弄有桓子，賦就一篇懷馬融。曲罷不知人在否，餘音嘹亮尚飄空。」是詩於月夜畫樓聞笛，斷續風送斷續聲。但覺笛音高亢，高響入雲，笛音清幽如冷月攀窗。興之所致，浮想聯翩，樂音悠揚如古代桓伊笛聲三弄，笛音韻味深長，懷思馬融〈長笛賦〉。然而，曲已盡，未知人何方，空留餘音繞空，嘹亮飄揚。

「興來三弄」，是東晉笛聖桓伊與王徽之道塗相遇，王徽之冒請吹笛。桓伊吹弄〈梅花三弄〉，笛成即去，二人未談，見劉義慶《世說新語．任誕》：「王子猷（徽之）出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過……桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。」唐顏師古將此曲編擬入琴。〈梅花三弄〉，又名〈梅花引〉、〈梅花曲〉、〈玉妃引〉，全曲十段，有琴譜稱主題的三個段落為「一弄叫月」、「二弄穿雲」、「三弄橫江」。

「懷馬融」，指東漢馬融〈長笛賦〉，與王褒〈洞簫賦〉同為漢代傑出音樂賦。

〈梅花三弄〉與〈長笛賦〉二者為時代笛音象徵，也隱喻笛聲情境。

另見〈江樓感舊〉：「獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何處，風景依稀似去年。」詩人獨上江樓，思緒綿緲，唯見月光清澈如水，波光瀲灩，水月天一色，彼此增輝。然而令人感慨的是當時一起望月人今在何處，風景不變，變化的是人事氤氳。

「同來」與「獨上」對襯，「思渺然」的幽禁情緒正在「水如天」中盪漾。「人何處」的蒼涼感受，在「似去年」回想當時攜伙帶伴的同遊，正好解釋詩題「感舊」的悵惘與孤獨。