N，你絕想不到握在你手裡這塊質黑、偶爾閃著虹彩藍光的石頭會是「和氏璧」吧？這可不是我胡謅的故事喔！因拉長石的極品便是在變幻的虹光中閃現純粹如藍天的色澤，以它製「璧」正是天賦皇權的最佳象徵。近代考古學家與中國礦物的學者研究認為，戰國時期名揚天下、價值連城的「和氏璧」，可能就是寶石級拉長石的製品，原因是卞和發現此石的地點，楚國的荊山，現今的湖北南漳縣地質工作者曾在神農架地區發現了拉長石，地貌特徵與古文獻記載相吻合，佐證了和氏璧的礦物成分是拉長石；其次是拉長石達到寶石級者半透明，這種變彩只能在兩組解理面或拋光面上才容易看清楚，在岩石露頭或標本上一般是看不見的（仔細的人可在解理面上見到微弱的變彩）。要觀察變彩，得有兩個條件：一是拉長石琢磨，才可映現光彩，即便琢磨了，也得轉動，才可從一特定方位觀察豔麗的色彩，這也解釋了為何歷史記載卞和獻玉二次，玉匠無法辨識之謎。　　



　N，不是每個人都願意細心的轉動表象，看透事物真實的本質。在卞和之前，一定有不少人把拉長石當作普通的石頭，鋤田時看也不看就扔到一邊了吧？可卞和不這麼做，他看到那道光了，隱藏在樸拙的外表下，發光的本質。



　●N，我想拉長石底色如墨般黑也是有道理的，這樣才能收納所有的光彩。你知道在瞳孔的感光裡，當光朝我們照過來時是白色的，但如果它不是朝我們過來，它便是黑的，這也是為何太空一片黑暗的原因。其實光在宇宙中無所不在，甚至充滿所有空間，若我們的眼睛能看見空間裡全部的光，那樣的光亮，將使我們眼盲。



　然而，這黑暗的極光就跟許多稀世珍寶面臨的搶奪傳說一般，「和氏璧」也將帝國的盛衰興亡寫入歷史裡，迂迴地讓不少名人受挫。威王時，和氏璧被賜予攻滅越國有功的令尹昭陽，昭陽在設宴招待門客時，取出和氏璧供賓客參觀，賓客起鬨，有人趁亂偷走了擺在桌上的和氏璧，昭陽的門客一口咬定張儀是盜走和氏璧的人，昭陽拷打訊問後才放走張儀，張儀忍著痛，在成為秦相國後為此向楚國展開報復。



　和氏璧輾轉為趙國君主趙惠文王所有。秦昭襄王得知和氏璧歸屬趙國王室後，向趙國派遣使者，希望以十五座城市來換取和氏璧，這是成語「價值連城」的由來；爾後藺相如攜和氏璧出使秦國，宴席上扭轉屈辱的歷史，派副手穿上平民的服飾，走小路帶和氏璧回到趙國，憑藉在秦朝朝廷上不卑不亢的表現，平安回來，這又是「完璧歸趙」的由來。



　誤會、強權、天下、典故，玉也是欲，考驗忠誠度。



　最後秦一統天下，亡了六大諸侯國，建立了中國歷史上第一個中央集權的朝代。作為秦朝國威的象徵，據說以和氏璧被雕琢成為傳國璽，並由玉工孫壽刻上丞相李斯寫的八個蟲鳥篆字，據《漢舊儀》記載，璽文為「受命於天，既壽永昌」，自此，和氏璧成了皇帝寶印和天授皇權的象徵。



　聽說和氏璧總隨著戰火顛沛流離而出現，最有名的傳說是和氏璧可能成為秦始皇的陪葬品，埋於秦皇陵。可後來《漢書》卻記載：「秦王子嬰降於軹道，奉上始皇璽。及高祖誅項籍，即天子位，因御服其璽，世世傳受，號曰：漢傳國璽」。



　總之這枚玉璽經歷無數腥風血雨、撲朔迷離的故事；它失而復得，得而復失。雖然傳國璽的故事從未窮盡，故宮博物院的專家卻認為，其實真正的傳國璽從漢獻帝時就已消失。燦爛一時，這塊帝國極光最終回歸漫漫長夜。



　N，你說拉長石會不會看膩了滾滾紅塵，厭倦了名利聲色的的追逐遊戲，就跟佛陀一樣，在某個夜晚，這個太子醒悟一切皆空，褪下華麗的皇袍與裝飾，走下寶座，開始試煉的旅程？不然，為何後來的人們又稱它為「佛光石」？



　●故事還沒完呢！我總疑心這塊極光被曹雪芹招魂，裁去作寶玉的影子。



　《錄異記》說：「歲月之精墜於荊山，化而為玉，側而視之色碧，正而視之色白；卞和得之獻其玉，後入趙獻秦、始皇統一天下，琢為受命璽。」可見消失的和氏璧在傳說穿鑿附會之下，成為天地之靈、歲月之精，N，你可記得，《紅樓夢》就是從這塊女媧補天的遺石說起？



　別忘了賈寶玉一出生口中含著的通靈寶玉也有八字：「莫失莫忘，仙壽恒昌」。較之和氏璧的璽文：「受命於天，既壽永昌」，通靈寶玉似乎承接了這個仙壽，卻少了塵俗之氣，多添了許多兒女柔情。



　當石頭有了人的靈魂會怎樣呢？賈寶玉悟性非凡，然而玉依然是欲的象徵，只是這次考驗情感忠誠度，試煉從君臣的忠誠，變成戀人的磨難。



　《紅樓夢》最初細看這塊寶玉的，是寶釵。在她眼中，這塊玉是：「大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護」，與自己的金鎖箴言：「不離不棄，芳齡永濟」相配，寶玉當時也說：「姐姐這八個字倒真與我的是一對。」於是金玉良緣從此書寫，蓋過了前生命定的「木石姻緣」。是以那株下凡還淚的絳珠草化身，黛玉知道後隱隱不安，她冷嘲熱諷地說：「你有玉，人家就有金來配你；人家有冷香，你就沒有暖香去配？」又說：「我沒這麼大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我不過是草木之人。」



　乍看之下，黛玉雖無玉來配，其名已是「帶玉」，寶釵雖有金鎖來配，釵也隱含著「拆散」的分離。她的出現使寶黛離分，即便最終成金玉良緣，仍鎖不住寶玉。最終，寶釵只鎖得一門清簡、蕭寂。



　N，真相是人們從未真正見過傳說中的和氏璧、通靈寶玉，只能憑著古文獻揣測它多變的樣貌，它們共同的特色在於上頭有著五彩斑斕的顏色，而這種顏色只得天上靈氣涵養而得，非一般凡玉，這石還通人性，隱隱約約與帝國興替、情的歷史、天地縮影作結。也許，還透著許多委屈。



　石頭不說話，它靜靜佇立，見證物換星移。



　和氏璧要成為佛光石也是如此吧！就像寶玉最終拋棄了世俗珍視之寶，也拋開了自己所帶的玉，那刻，他真正領悟：「傳情入色，自色悟空」的道理。這趟由五色斑斕的目眩神迷，走向多情、執情、最後空情的靈性之旅，是以《石頭記》，也是《情僧錄》。原來人跟石頭一樣，都須經過一番歷練與琢磨，領悟人間之情才有智慧，這樣斑斕的虹光才顯現豁達、包容萬象的慈悲。（待續）