【本報綜合外電報導】在中國大陸內蒙古鄂爾多斯有獨特的「祭樹」文化，是蒙古族祭騰格里、祭火、祭敖包等祭祀文化中的一種，是自古流傳下來的宗教習俗。鄂爾多斯市林業局宣傳辦主任宋憲磊指出，當地人把心願與「神樹」聯繫在一起，「祭樹」成為一種宗教生態文化，以神話、傳說、故事、詩歌、民謠、諺語、兒歌等形式，傳承和教育著下一代。



　相傳成吉思汗征討西夏時，在鄂爾多斯鄂托克前旗城川鎮休息，這裡居住著一對兄妹，他們為將士和軍馬治病療傷，後來病逝安葬於此。第二年，這裡長出了小榆樹苗，從此這片草原上就有樹，成為將士和商販們的休憩地。人們認為這裡有「神」保護，不但不砍伐榆樹，而且還建廟，讓「神靈」保佑這片土地。從此路過的人，都要祭拜老榆樹，老榆樹成為了遠近聞名的「神樹」。



　每年五月初三，穿著盛裝的善男信女，會帶著美酒、鮮奶、餅子、羊背子等聚集在一起，等候給榆樹仙還願或上布施。二十多位穿著盛裝的蒙古族主祭人員，率眾叩拜最古老的榆樹，並繞榆樹灑白酒，表達人們對「樹」的敬仰之心。



　每年農曆六月十五日「查木文化旅遊節」，寺廟會舉行祭樹，來朝聖的民眾會把五顏六色的哈達披在古樹身上，並灑上草原奶酒、唱草原讚歌，祈求風調雨順、綠滿草原，感謝神靈對草原的眷顧。阿貴廟、百靈廟等廟宇的修建，使神山側柏次生林、老榆樹、油松王等古樹名木，得以存活至今。