我那自己開個小工廠終日超級無敵忙碌的姊姊，今天趁送車子去保養的時候，難得閒著也是閒著，二度打電話給我。

我讚嘆她和姊夫在這麼不景氣的環境裡，國外訂單接不完，還不得不擴廠接單。結果她說，現在事難經營、人難培訓、錢難周轉，四處看人臉色、仰人鼻息，好像在修佛教裡面說的忍辱行一般。我再次歡喜讚嘆她的精進修為。

結果姊姊話鋒一轉，又一度提及，她有個修行的朋友，要她每天念佛三萬次，這樣才可以往生西方極樂世界，不用在人間受苦，所以，她要開始認真念佛，趕緊往生西方極樂世界，問我看法如何？

我不加思索地回答姊姊，有些佛菩薩是專程辦簽證「乘願」而來的，妳好不容易來，不好好老實過日子，急著回去極樂世界幹嘛？那當初妳就不應該來的！

接著，我順著她的話，開玩笑地說，我入甚深禪定的時候，看到她是發願來修忍辱的，所以功課沒做完，不可以回去！否則以後要改分發到更苦的地方去。

姊姊回答說你們這些學佛的人，不是都告訴大家要往生西方極樂世界，她怎麼會那麼倒楣，有一個這樣不長進的弟弟呢？於是，姊姊有點失望的說她要去倒杯無糖咖啡，苦個徹底，又掛了我電話。

每個能來當「人」的，總有特別的因緣，畢竟人身難得，如《雜阿含經》裡海龜喻所云，這世得人身，就如一隻百年才浮出海面一次的盲龜，恰好從一塊有孔的浮木中伸出頭來那麼千載難逢。所以，我們既然來了，就當行義、行法、行善、行真實。怎好如入寶山空手回，事沒做完，急急忙忙逃了呢？

我好欣賞《維摩詰所說經》中維摩詰居士「資財無量攝諸貧民，奉戒清淨攝諸毀禁，以忍調行攝諸恚怒，以大精進攝諸懈怠，一心禪寂攝諸亂意，以決定慧攝諸無智」的生活實踐。維摩詰居士不管在哪裡「皆正知之」，就像永嘉大師〈證道歌〉中的：「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」那般的瀟灑自在。

維摩詰居士云：「若菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則國土淨」；六祖慧能大師云：「佛法在世間，不離世間覺；離世求菩提，猶如覓兔角。」

我親愛的姊姊啊！借用趙州禪師的「吃茶去」送妳，希望妳去吃茶或是喝咖啡後，繼續認真工作、老實生活，也開始抽空實相念佛。如果妳明天早上起來，還沒有往生西方極樂世界，那就學習《中阿含經》所說的：「觀身如身念、觀覺如覺念、觀心如心念、觀法如法念」，好好的安住四念處、安住在當下的極樂世界，平常心繼續過生活吧！