問：朝山、在家中誦經、到道場參加法會、去寺廟自己誦經、參加有主法和上疏的法會、水陸法會，有何不同？回向給親人或亡者，功力有何不同？生意不好，支出大於收入，參加法會又需要錢，請問有什麼解決的方式嗎？

福報禪師答：佛經中有一則貧女點燈的故事，體現了貧女難陀為了點燈供佛，罄其所有，雖然僅得幾分錢，點的油燈不足富人所供養的萬分之一，夜來當阿難尊者熄盡所有油燈時，卻怎麼也無法使貧女的油燈熄滅，因為貧女雖然供養微小的熒燈，卻是她全心的供養。

功德與發心，常常是互相成正比的，不同的是，在家中自修，力量僅有一人，回向的也有限；水陸法會是叢林中的大法會，集眾人共修之力，如同涓涓小河與滔滔大江，氣勢本就不同，回向的範圍也廣及海陸空一切十方眾生，結的法緣更不可同日而語，但千差萬別，最基本的還是自己的發心。

佛門裡並沒有「沒錢不能參加法會」之事，而法會的所謂「功德」也不是花錢了事就可，通常寺院會鼓勵信眾要能親自參加法會，能從法會誦經中，隨文起觀，領受佛法，進而使心澄淨，能自照見煩惱的根源，這才是法會的主旨。而法會一切儀式所需用度，也需要信眾共同發心成就，這才有捐獻金錢的供養行為出現。有錢才能參加法會，這是顛倒因果的說法。你盡可以前往佛光山任何道場參加法會，除非你有能力並且歡喜布施淨財，否則沒人會因為你沒出錢而阻止你進大殿。

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