自從明白生命從出世開始，便逐漸走向死亡的道路以後，一些從前十分執著的事情逐漸鬆手，包括緊張和憂慮的情緒。長期不停地勸告自己（以時間一點一滴在實施著一種給自己洗腦的功夫），事實上也真的是，無益無謂，思來作甚？白費了精神不說，還累得自己成天焦慮萬分、無限擔憂。另外還患上一個毛病，是年紀輕輕時便匆忙行路、匆促辦事。總以為辦好一事，即得閒暇，於是，無論任何事務皆趕在第一時間便打算了結，短期內趕不到，做不好，氣憤惱怒不悅，氣自己、憤別人，可是，世間哪可能有餘暇一世的好事？得到的結果當然是大多時候在生氣。

後來明瞭這是一椿極大的誤會。生活中有太多的大小輕重事情等待處理和解決，永遠沒有結束的一天。一件事情做完，另一件又跟著馬上來到眼前，要是學不會放緩腳步，輕鬆面對，流汗飛奔到最後，氣喘吁吁的人還是自己。

有個朋友到印度去修行，一路上不斷地遇到奇人異士和異事，其中一件最令我難忘的是，他有一天無意中走進一家茶室，坐在茶室裡喝茶聊天的大多是中年以上的人士，滿臉皺紋的印度人大聲說話大聲笑，朋友起初正是為了這一份談笑甚歡的喜樂氣氛而進來，坐下，仔細一看，方才發現幾乎每一張桌上，都有一個小型棺材。

每個人對著棺材吃東西、喝茶，完全沒有在意那個令人看了覺得心中不愉快的小棺材，語氣非常自然、表情也很自在。

「你知道，」朋友說：「我們華人最忌諱的，就是出門見到棺材，但是這間茶室，彷彿故意在每張桌上都擺著一個小棺材。」

詫異的朋友最終抑止不住，找了一個會講英語的印度人探聽。那印度老人閑閑地微笑：「有什麼好避忌的，這一個棺材是我們大家都要住進去的，不過是遲早的問題罷了。」

「在印度，隨便一個人都可以是哲學家，包括茶室老闆。」朋友的結論，「千萬不可小看在路上遇到的任何一個人。」

華人的想法是，棺材代表不幸和死亡，因此要遠離。印度人卻有不同的看法，既然早晚都要死，那麼早點去面對，早點去思考，早點認識死，當你有一天真正面對死亡的時候，你已經習慣，就不會那樣恐慌懼怕。

既然不可避免，那麼勇敢去面對吧。印度哲人的道理確實值得三思。

朋友說，當他面對著棺材的第一天，非常害怕，心理上極端不舒服，連茶也喝不下去，但是，他眼看著那麼多人既然可以輕鬆地伴著棺材一起喝茶，其中一定有點什麼道理，他決定挖掘出來。後來他每天都去看著小棺材喝一杯茶，這樣接連喝了兩個星期，他發現自己做事居然不再趕時間，連行路的速度也變得越來越慢。「生活裡有很多從前沒有注意到的細節，比如一杯茶到底是怎麼沖泡而成的？一塊餅究竟是如何烘製出來的？」他很開心地說，「當你用心去觀察，你就懂得怎麼喝茶才能夠喝到茶的香味，怎麼吃餅才能夠吃到餅的美味。」

「大多數的人隨便吃，隨便喝，粗糙地把一生過完。」他感歎：「根本不珍惜人身，也不懂得珍惜身邊的人事物，要知道，生而為人是多麼的難得呀！」

他搖頭，指著窗外大路上塞得滿滿，無法動彈的人和車：「難道就這樣，過了一生？」啜一口茶，他提醒我：「不要告訴自己沒有時間。」

這正是我時常對別人和自己說的口頭禪。

「用心去生活，慢慢過日子，不要跑得那麼快。」我禁不住隨著他的話語不斷地點頭。

「一個棺材在前面等你，你跑那麼快做什麼？」他問。

儘快，再快，再快一點，有沒有想過那麼快步走到前面去，是為了什麼？

速戰速決，還以為自己非常厲害，一生從來沒有享受過慢條斯理的悠悠然感覺，突然，再多行一步就走到棺材前面，到那個時候，你願意繼續跨步走進去嗎？

我？我想慢一點。