老子說：損有餘，補不足，天之道。有餘與不足的失衡，在天道的損補之間獲得平衡，天長地久於焉成立。的確，這種平衡的智慧教導我們不走極端，並且以一種公平心自許。也正是這樣的公平心，使我們不能容忍不正義、不公平，而豬正好是一個可愛的切入點。

我們平常老是以豬象徵著愚蠢，成為一個貶抑的語詞。說某人比豬還笨，說某人是懶豬，甚至說某人豬頭。或許你會說這只是一種約定俗成的用法，是一種文學的象徵或修辭，不必然是對豬的不敬。然而，名詞這麼多，動物這麼多，偏偏以豬為名似乎仍有失厚道，嚴格說來，豬有時真是比人可愛多了。

豬是可愛的，豬愛清潔，而且智商頗高，鄰居養的小豬還會自動回家，守規矩得很。豬是正直的，豬不會翹課翹班，不會炒做股票，不會淪為卡奴，不會收受賄賂，也不曾有豬的凶殺案件上報。豬是偉大的，豬將身體奉獻給人祭了五臟廟，同時，連血也化為豬血糕沿街救贖人的口腹之欲。尤有進者，豬鬃、豬皮也加入犧牲服務的行列，勇往直前，死而無悔。豬是值得讚美的，犧牲了一切，連名節亦不保，然而我豬卻安之若命，坦然無憂，讓人們以豬為名大肆嘲弄，滿足人空虛的靈魂。啊！可愛的豬，可敬的豬，讓我以此文頌揚你的美德。

如果你能了解豬，那麼，除了豬之外，世間有太多的存在值得我們細心觀察甚至深致感佩之意。佛說一切法緣起，我們的生命不也是諸多因緣聚合而成，而有諸多因緣的支持而存在嗎？因此，公平的心其實是一種感恩的心，也是一種慈悲的心，此心既現，無緣大慈，同體大悲之心亦現，而一切存在的真正價值亦現，對一切存在之珍惜與讚頌亦現，萬物靜觀皆自得正是此時的寫真。

讀完本文，不妨回頭再想想豬，再想想我們自己，豬可愛了，人也可愛了，世界不也因此而可愛了嗎？