編按：佛光山社會福利慈悲基金會從事監所教化多年，除以佛法智慧滋養收容人心靈，也為監所中的佛學班同學舉辦佛學會考，同學們反應頗佳，紛紛寫下佛學會考心得。本周三起，本版將分十次刊出高牆內的心光，與讀者分享。



自小在民間信仰家庭長大，爺爺交代起床後第一件事，就是擦拭神桌、敬茶、上香，至於是什麼意義？則不甚了了，只知道這是每天的功課。

直到至交好友遭害，妻子為消彌我宿世業障，懺悔前愆，帶我至佛寺皈依，此時才略略接觸佛教，但是對於浩瀚如海的佛教經典，所知仍僅如恆河一沙而已，縱使終生窮研亦不能盡學。之前長官通告，本監將辦理佛學會考，因此這些日子花了不少時間研讀手中佛學資料，而最有覺受的是《金剛經》。

《金剛經》中佛曰：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」。此「如來」非供在佛龕上如來佛像，而是所有眾生本自具足的自性、心性、本覺。所以學佛並非只求佛菩薩保佑，而是要了解一切有為法虛幻無常，但又不能著於空見，應「無所住而生其心」。

佛說法有八萬四千法門，隨其根性、因機施教，人身難得今己得，在六道中，人道是最佳修行之處，我會珍惜此機緣，方不枉得人身。

覺即是佛，迷即眾生。監獄的設置，在消極方面，要使受刑人為犯行接受禁錮，限制為惡的機會；積極的作用，是要矯正受刑人的觀念，並導之向善。若人人都能潛心學佛，切實遵守五戒、行十善，不但自得其利，身心也能安樂，這是此次參加佛學會考的最佳收穫、認知與成長。

（宜蘭監獄‧張同學）