每個人的獨特性其實都是世界豐富性不可或缺的一環。人不是一個無個性、無表情的抽象概念，人是活潑潑的具體生命。

人屬於人類，人類的內容就是人，這不是很清楚了嗎？我也曾如是想。但是那天曾昭旭教授卻要求我們重新反省人與人類的不同，他說：我們不要說人類如何，要說人如何。為什麼呢？

原來，人類是一個生物學概念，是對比著鳥類、魚類等生物種類而有的概念，這樣的概念是一種知識的分類，並不具有價值的色彩。這種知識分類是依據人類的共同特質而訂，而且是以一生物學角度訂，因此，其內容亦只是生物學的種種，
告子所謂的「生之謂性」、「食、色，性也」正是此中的例子。其實，這樣的分類與概念並沒有錯誤或矛盾之處，問題是，這樣的分類似乎遺忘了人的價值感與自覺心，相對而言，「人」就不再是以一生物學角度發言，而是以價值、意義的角度審視，人也因此呈現出價值與尊嚴。

 是的，我們應該在「人類」之外，更要重視「人」。每個人都有獨特的價值與意義，而且是終極的價值與意義，在儒家是肯定人皆可為堯舜，在佛教是主張人皆可且必然成佛，這正是人的終極價值所在。同時，因為我們不只是人類，而且也是人，因此，我們要珍惜人之所以為人的價值，要挺立人之所以為人的尊嚴，也要對所有的人加以肯定與尊重。除了對共同人性的肯定之外，我們也要欣賞所有人的個別性與特殊性，每個人的獨特性其實都是世界豐富性不可或缺的一環。人不是一個無個性、無表情的抽象概念，人是活潑潑的具體生命。人不是做為人類式的動物而已，人有在動物之上的自覺與反省。我們不該將人只當成人類，而且要真正以人待人。我們要以人自許，不能以人類做為躲避或沉淪的藉口。

孟子說「人之異於禽獸者幾希」，基督教主張人是上帝的肖像，而佛教的智者大師也要我們不要以牛羊眼看人。從今天起，讓我們在人類之外，更要時時看見「人」，一個值得肯定與尊敬的存在！

《編按》
 
即日起，《燃燈集》專欄於每周日與副刊讀者見面，作者現為淡江大學行政副校長及淡江大學中國文學系教授；讓我們跟隨作者一同去感悟文學之美，哲學之理，以及生活之味。

高柏園，中國文化大學哲學博士，曾任淡江大學文學院院長、淡江大學漢學研究中心主任、淡江大學中文系主任、《鵝湖》月刊社社長、淡江大學中文系副教授、教授、文化大學哲學系副教授；高柏園於學術研究之外，亦作散文，偏好探討人生哲理。作者從生活細節出發，或引經據典與古對話，人生諸象的思考因而更加平實、更見深度。對於儒家、道家、法家哲學均有渾厚的學養。