隨說經-- 無有定法

陳念萱 |2012.10.12
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量子態的神奇之處,便是《金剛經》說的如來「無有定法」。測不準定律,就是量子態的真相,也是生活中隨處可見的常態,卻經常被故意忽略,彷彿只要不去看,無常,便不存在。殊不知,最奇妙的真理,即來自於測不準,而最美妙的無窮能量,更來自於測不準。

老子說:「絕聖棄智,民利百倍。絕仁棄義,民復孝慈。絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲。」簡而言之,就是不要故意招惹「懷璧其罪」,誇示人之所欲,而糟蹋了原本具有的良與善。也就是說,不要製造機會,挑釁人類欲望的底限。人性,是禁不起誘惑的。然而我引用的重點,即在於「變質」,而非欲望。

若對準某個極端的目標,這目標的本質立即改變,而非原來面貌。即便是專注地觀測,也能改變肉眼可見的「真相」。

若按照最顯而易見的案例,就是被「廣告」所左右的消費大眾,經常在不經意的瞬間,便輕而易舉地摧毀原本美好的事物。在一件東西被大肆宣揚前,可能的確是好東西,卻在廣為流傳後,轉眼變成平庸之物。許多人都有同樣的經驗,一個好吃的路邊攤,因門庭若市開了連鎖餐館,從此那令人想念的味道,便絕跡了。

另外一種經驗,就是在上位者的「變節」,也許,並非真的變了,卻是在不同時空的擴大後,彰顯出平時看不見的面貌,而這本來是可以不被發現的優點或缺點。無法維持「守恆定律」,才是真正的真相。

量子態的特質之一,便是在被觀測到的當下,不見了。

而《金剛經》中「如來所說法,皆不可取不可說,非法,非非法。」正是標準的測不準定律。

老子說:「魚不可脫於淵,國之利器,不可示於人。」便是理解了常與無常之間的悖論,暗喻以柔克剛的道理,即在於隱藏與揭露之間的奧妙,就在那將洩未洩的動能,如何去掌握?

記得有年陪同一群台大科學家們,玩意志力電視遙控器遊戲,就是用腦波取代遙控器轉台。我們半信半疑地做了實驗,每個人都很意外地,看見集體專注造成的影響力,成功地干擾了正在播放的電視節目。

這個實驗,只是冰山的一角。我的訝異,並非人類可能鍛鍊出來的「超能力」,卻是所謂的「科學」,不過是集體實驗的白老鼠,最終得到的,不過是一堆自我說服的數據。而兩千五百年前的佛陀,既沒有實驗室,更沒有精細的望遠鏡或遙控器,卻能清楚明白描述宇宙真相,這又該是哪一種神蹟?

要借貸宇宙間的無窮能量,並不難,完全免費。但先決條件,是明白「無有定法」的無常真理,且能游刃有餘地出入。也就是還原量子態的本質,進入我們每個人組成的細胞裡存在無量無數的粒子與虛粒子。

「一切諸佛,皆從此經出。」《金剛經》如是說。

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