【本報綜合報導】位於大陸廣東韶關的禪宗祖庭南華寺，十七日舉行「祖印重光」法會，在數千名高僧、信眾的見證下，六祖惠能大師真身、憨山大師真身和丹田大師真身，從大雄寶殿「請」到重新修建的六祖殿。

「祖印重光」法會儀式在南華寺山門外舉行，法師高舉著經幡、手持法器，數十名信眾則分別用轎輿抬著六祖惠能大師真身、憨山大師真身和丹田大師真身，緩緩從南華寺大雄寶殿向山門外行進。沿途，數千名信眾手持鮮花恭迎三位大師真身。

隨著六祖惠能大師真身、憨山大師真身和丹田大師真身登上山門前搭建的高台，前來參加法會的嘉賓和信眾在台前開始虔誠禮拜，恭請三位大師真身重回六祖殿。南華寺當天還舉行「二○一三年紀念六祖惠能示寂一千三百周年活動」啟動儀式。

南華寺方丈傳正法師表示，明年是六祖涅槃一千三百周年，南華寺花費近二億人民幣（約新台幣九點二七億元），從去年開始重修六祖殿和新建曹溪講壇，重修的六祖殿為磚木結構，以大型紅木為柱、青磚綠瓦，完全按照明代原貌進行重建。如今，六祖殿已完工，曹溪講壇則將於明年六祖涅槃日之前建成。

南華禪寺素有禪宗祖庭之稱，是有「東方三聖人」之稱的六祖惠能大師，弘揚「南宗禪法」的發源地。傳正法師自一九九九年接任南華寺方丈後，大力整治寺內外環境，新建禪海岸、無憂寮、竹園等，又修建了天王寶殿、藏經閣、無盡庵和六祖殿等。

小檔案-- 舍利
舍利是遺骨之意，通常指佛陀遺體焚化後，結晶而成的堅固子，如佛骨、佛牙、佛指舍利等。不同於凡夫俗子的遺骨，而是透過戒、定、慧熏修所成。如《金光明經》云：「舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。」

阿羅漢或高僧大德透過修持，身後也多留有舍利。舍利有血舍利（紅色）、髮舍利（黑色）、骨舍利（白色）等等，也有藍色、透明或彩色。

舍利也分全身舍利和碎身舍利二種，釋迦牟尼佛屬碎身舍利，過去多寶佛屬全身舍利。

全身舍利是指修行成就者往生後，經久不朽的色身，或稱「金剛不壞身」。廣東南華寺六祖惠能大師便是，文革時期有紅衛兵不信，拿鑽子、釜具、火燒破壞，絲毫未傷，嚇壞了紅衛兵。