但丁《神曲》的〈地獄篇〉，如此說「愛」：「愛，不允許那被愛的從愛中解脫。」不能解脫、不能自由、受到束縛侷限的愛，不就像在地獄一般嗎？

愛恨一念之間，大部分人的愛是占有、奪取、執著的，愛不到，也不能讓別人得逞，由愛生恨，選擇同歸於盡或讓對方生不如死，因此，社會新聞常有因愛而殺害對方，或者一起自殺的案例。

一死看似百了、解脫痛苦，卻給活著的親人朋友，留下不可抹滅的傷心記憶；但也有自殺未遂，失去健康，從此留下身心殘廢不能自理的肉體，或者殺害他人而坐牢，給自己帶來回不了頭的悔恨。

愛，讓人盲目，愛和被愛，到底哪一種比較好？

付出愛的人，一味執著付出，渴望回應，更害怕失去；而被愛的固然受到關照，卻也處處受限。彼此反反復復的經歷數不清的痛楚，喜怒哀樂不能自己。這就是讓人辛苦、讓人追求的愛。　

愛，是生命的根源。佛教以「慈悲」代替愛，「慈」是拔苦，「悲」是予樂，拔苦予樂，做苦難眾生的舟航，只求付出，不求回報；但是，如何真正的了解所給的是對方所「需要」的，就必須有妙觀察智的善解和付出，才不會淪為自以為是，造成自他的痛苦。

會轉彎的愛，才能柳暗花明又一村。如星雲大師所言：「把自私占有的感情，轉化成無私的道情法愛；把有選擇、有分別的情愛，淨化為無緣大慈、同體大悲」，做一個「愛得起」的人。