文與圖／林少雯

來到黃土高原的山西大同，一睹佛雕藝術的瑰寶——雲岡石窟（世界文化遺產），只能用壯觀，令人震撼及不可思議來讚嘆。

在山西省大同市西郊武周山南麓的斷崖山壁上，有一大群石窟佛像，是中國著名石雕藝術寶庫之一。雲岡石窟是北魏文成帝（西元460年）時代，由曇曜法師主持雕鑿的。石窟依山壁而鑿，東西綿延，橫亙約1公里長，黃土高原的黃色山壁，加上姿態各異、大小錯落有致、形象及色彩豐富的石雕佛像，顯得氣勢恢弘，令人嘆為觀止。

經過一千五百多年歲月的洗禮，石窟風化嚴重，許多石雕已面目全非，現存主要洞窟45個中，共有大小窟龕252個，雕像五萬一千尊，最大者17公尺，最小者只有幾公分。石窟中菩薩、力士和飛天的形象都生動活潑，色彩艷麗。塔柱上的雕刻，相當精緻細膩。

石窟造像風格可分為三個時期。最早期的「曇曜五窟」氣勢磅礡，具有渾厚純樸的西域風情；中期雕鑿的石窟精雕細琢，裝飾華麗，顯現複雜多變和富麗堂皇的北魏藝術風格。此期的中國式宮殿建築及佛像龕，被後世廣泛應用在石窟建造上；晚期石窟規模小，但布局和裝飾更加突顯中國建築形式。

從這些改變看來，後期佛教藝術已逐漸中國化。此時期雕像人物形象清瘦俊美、比例適中，其「瘦骨清像」則是中國北方石窟藝術的源起。而石窟的樂舞和百戲雜技雕刻，除了是佛教思想流行的體現，也反映當時北魏的民間社會生活。

雲岡石窟記錄了印度及中亞的佛教藝術，逐漸向中國發展和形成的軌跡，可見到外來宗教及外來民族被同化的過程。可以說雲岡石窟上承秦漢現實主義的藝術精華，也下開隋唐浪漫主義先河。

進入石窟景區大門，沿著寬闊筆直、兩旁立著莊嚴齊整的石柱和白象大道前進，左轉約二十分鐘即可來到石窟所在。首先映入眼簾的是最早（460－465）由曇曜禪師所開鑿的「曇曜五窟」。此五窟的釋迦牟尼像，表情和體態各異其趣。主像為高13.5公尺的立像，氣宇非凡；洞內其他釋迦像俊美清秀，偉岸端莊，微笑閉目，形態豐潤圓滿，背後放出火焰光紋；窟內的飛天及坐佛浮雕，色彩華美，千姿百態，成為雲岡石窟的「窟徽」。

再往前去，窟群有許多塔洞，塔內雕滿佛像及佛教故事。浮雕許多小塔和屋宇殿堂，呈現北魏建築的形式。其中的洞窟多塔洞、佛龕，其龕楣、帳幔等雕飾繁複，佛像瘦骨清相，飛天亦瀟灑俊逸。

接著可見到一尊高13.7公尺的露天大佛，其造型肩寬背厚、袈裟右袒、面圓、高、薄唇，神態莊嚴。背光的火焰紋和石壁上的坐佛及飛天等浮雕，均細緻華美，襯托出釋迦像的雄偉剛健，是雲岡石窟中的代表作。

許多洞窟內所見到的精緻植物花紋，手持排簫、琵琶、箜篌、笛、鼓等樂器的伎樂天，造型豐富多彩多姿，只能用美不勝收來形容。

十多年前去過敦煌石窟和吐魯番高昌國時代的柏孜克里克千佛洞，終於有機會參觀嚮往已久風格迥異的雲岡石窟，果真不虛此行。