【記者李祖翔大樹報導】星雲大師「人間佛教改變人心」的演講，被高希均喻為論壇的高潮，大師先講「慈悲」，再談「忍」，而忍是家庭和諧的方法，家庭是社會的根本。佛教要走入人間，因為佛陀生於人間，佛法也在人間，若人願意承擔「自己是佛」這件事，利人即是利己，就能解決台灣現況，他相信中國大陸同樣需要人間佛教，需要道德的成長，人心淨化。

大師坦承自小沒接受好教育，但慶幸青年時在棲霞山出家當了和尚，跟一般人不同的學習是，一般人忙著開闊眼界，他卻是封閉的閉著眼，一說話、一睜眼就被打，被教導不看外面，要看心。但他發現人心很可怕，有著嫉妒、怨恨、貪心，所以要先改變自己的心，唯有慈悲能淨化人心。但慈悲實行不易，好比四給、三好，能給才叫慈悲。

在兩岸關係上，大陸應愛台灣，台灣要愛大陸，慈悲才能包容異己，「你不用跟我一樣，我們卻能互容。」而佛寺門口都有彌勒佛，笑嘻嘻、給人歡喜，也是慈悲，彌勒佛背後有拿金剛杵的將軍（韋馱菩薩），象徵慈悲化解不了的，才以力降伏。

家庭也是慈悲要用的場合，以人為本，佛陀生於人間，祂的教自然屬於人間，與人脫節的佛教是死的佛教，佛陀覺悟後發出的第一句宣言：大地眾生皆有佛性，所以祂才說「我是佛」，鼓勵所有人承擔自己是佛。山林不需要佛教，社會需要，佛教不該是寺院私有，是社會擁有的。