失聰或許令人感到莫名的恐懼，是一種喧囂的孤獨嗎？校園裡有個極度嘈雜的噪音所在，可能是全校師生用餐的地下室發出來的，兩個十分十分巨大的抽油煙機不停地狂吼，有時又間雜著金屬互刮的尖銳聲。同事說，在旁邊的教室講課，台下的學生總是像在神遊，像被世界隔絕地神遊，耳膜麻木了，聽不到其他的良言妙語。在研究室寫論文時，為了掩蓋噪音干擾，偶爾就讓第五號交響曲磅礡登場，悲哀的是，貝多芬的命運乖舛，交響曲也被迫淪為噪音。而這樣的噪音禍害也殃及旁邊的圖書館，圖書館成了讓耳膜受傷的地方，再不是波赫士所說的天堂。

為了避免噪音干擾，有時走到溪邊，去聽一下外雙溪的流水，或者走去百年榕樹旁，聽樹稍兩隻五色鳥的鳴唱。

然而，享受過水流鳥唱的悅耳天籟過，耳朵被寵壞了，一回到研究室，覺得近在咫尺的噪音無異成了一種讓人痛不欲生的凌遲。說到這，不禁想起周志文學長，他聽過樂聖貝多芬的九大交響曲至少十種以上不同版本，這樣的人要如何忍受卡拉OK。他的一本散文集上寫著：卡拉OK和原子彈是二十世紀兩項最具毀滅性發明，卡拉OK毀的不是正統音樂，而是把不該發出的聲音擴張到極大，嘈雜的、錯亂的把人類原本具有的辨音能力完全顛覆，使人成為聽得到眾音的聾子。聽不見聲音固然是個聾子，聽得到所有聲音，但無法分辨聲音的價值、聲音的意義，其實也跟聾子一樣。周志文一定同意，比較起來，貝多芬比任何人都要聽覺敏銳。

五音令人耳聾，道家早就有這種卓見，唱卡拉OK愈頻繁的國家助聽器就賣得愈好。大部分的人在意要不要割雙眼皮、隆鼻什麼的，似乎從未聽過有人關心耳朵長得如何，而外表美醜一向也無關耳朵，一直要到上了年紀，耳朵不管用了，才意識耳朵的存在。或者，因為一些複雜的因素，有了幻聽，聽到不存在的聲音，才發現能夠聆聽是如何幸福。

有個朋友喜歡到處打電話，他總是自顧自地說完話，不等回答就掛了電話，因為他重聽。這樣沮喪至極的情況有一天會不會發生在自己身上？再也聽不到熟悉的頻率，再也聽不到身旁至愛輕喚自己的名字，再也聽不到風聲雨聲，更不會有鳥叫蟬鳴，世界成了死寂。也許，就像海倫凱勒說的，聾比盲是更大的悲劇。聽不到，是失聰，而從文字上來看，聰明是要耳目都有才行。