圖／如寧

學道容易悟道難，

不下功夫總是閒；

能信不行空費力，

空談論說也徒然。

──〈費閑歌〉明‧憨山德清

參禪學道的人講求悟道，然而悟的是什麼內容？悟，是任何語言文字所表達不出，也形容不了的。好比吃了一顆糖，感覺很甜、很好吃，但這樣的滋味只有吃的人知道，沒有親身體驗的人，即使向他說破了嘴，他還是無法體會。悟，就像是「如人飲水，冷暖自知」的自證自覺境界。要如何才能悟道呢？明代憨山大師在他的〈費閑歌〉裡，做了很好的開示。

「學道容易悟道難」，你要學道嗎？你要學習佛法？你要研究經論嗎？你要參禪打坐、誦經念佛嗎？學道很容易，悟道就不是那麼容易了！有心學道卻不悟道，是非常可惜的。

「不下功夫總是閒」，有人說：我們學佛修道，只要相信就好，不必太認真，這樣的觀念並不正確。要想求道、悟道，卻又不肯下功夫精進修行，就如梅花不經歷一番徹骨寒冬，如何能綻放撲鼻的芬芳？

「能信不行空費力」，光是相信還不夠，信了之後要能行，「知行合一」才能「行解相應」。能信而不去實行，是空信，好比學游泳的人不下水，光看《游泳大全》有什麼用？

西諺有云：「黃金隨潮水而來，也要你起早去撈起它」。現實生活中，人們喜歡追求名位財富，但名位財富不會平白無故從天上掉下來，必須經過種種的努力耕耘，才能有所收穫。好比在社會上，有人喜歡計較升等、計較工資多寡，平時卻疏於誠懇待人、行步踏實，如何能樹立自己的良好形象？工資，並不是人生奮鬥的唯一目標，除了工資，還有更重要的事。如果我們在待人接物，應對進退各方面，都能得到眾人的肯定與支持，就是人生最大的財富了。所以說「能信不行空費力，空談論說也徒然」，無論是宗教體驗，或者做人處事、從事學問等等，光是空談理論而沒有落實踐行，終究是沒有用的。

人在世間生活，能通達做人處事即謂之「道」，道不離開生活，需要身體力行。如果將別人回饋予你的感謝、歡喜，自己的道德良知、社會成就等功德因果結算起來，自然比任何有形的財富來得重要，這才是我們工作學道的真正價值！