日本茶道儀式講求謙沖虔敬的人格精神。所謂「一期一會」，反映了禪學忠於器物材質，也順應人心的最高原則。

因為對人和器物都懷抱著一生只有一次相聚的尊重之意，故而時時心存珍惜，並由此衍生出與自然萬物和諧對待的觀念。

此外，在中國書畫藝術裡，沾墨、舔筆以使紙張受墨細膩、筆韻飽滿溫潤，於靈動的筆勢中，呈現書法的精妙變化，此間書法家所體會到的也是對物品的敬重之心。

東方人文精神，展現在與萬物和諧共生，對事物保持敬意的心態上，忽然使我們對《紅樓夢》第三十一回的「晴雯撕扇」，產生了新的體悟。

賈寶玉的悲觀往往來自筵散花謝的傷愁，晴雯失手打跌的扇子骨，原就不是他心疼的對象，當時晴雯驕縱的一番對答也可以為證：「就是跌了扇子，也是平常的事。先時連那麼樣的玻璃缸、瑪瑙碗不知弄壞了多少，也沒見個大氣兒……」

賈寶玉對於敬重物品的獨特看法，與他論「女兒是水做的骨肉……」云云，同樣具有道家「正言若反」詭詞風格：「你愛打就打，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩，也可以使得，只是不可生氣時拿它出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了。」

晴雯果然將扇子「嗤嗤」撕成了幾瓣。作者索性再使用弔詭的言語，將賈寶玉的心靈境界與人生哲理一鼓作氣地烘托出來！「響的好，再撕響些！」同時更以麝月作為映襯，賈寶玉不理會麝月所說：「少作些孽罷！」反而將她手裡的扇子也奪了遞與晴雯。

晴雯又將此扇撕了。麝月不滿：「既這麼說，就把匣子搬了出來， 讓她盡力的撕，豈不好？」賈寶玉立刻為人捨扇，直言道：「你就搬去！」晴雯頓時消了氣，她笑著倚在床上說道：「我也乏了，明兒再撕罷。」

古人云：「千金難買一笑。」賈寶玉在晚間以幾把扇子即時彌補了早晨和晴雯之間的齟齬，這幾把扇子存在的意義與價值便益加顯豁。他的愛物論，也在此得到了明晰的辯證。