生離與死別，是人生最悲慘之事，可是人人都得面對。

「死別」只有一次，僅有活著的人單方面的悲傷；「生離」則是不時發生，而且是雙方思念，尤其是情濃意密的情侶、夫妻、親人，一向日夕相聚，耳鬢廝磨，突然必須勞燕分飛，如同白居易所吟：「弔影分為千里雁，辭根散作九州蓬。」那種別後思念之情，真是痛苦且難熬啊。

大凡感情豐富、情義兼備的人，對於分離的刺激格外嚴重、感受特別強烈，有人會日思夜想，夢縈魂繞；睹物傷心，心神悒悒；目視惘惘，淚珠閃閃；甚至茶飯不思；即便強自振作，也是無精打釆，這種「離態」，必須熬過一段時日，如果陷溺太深，那就是患了「相思病」、「憂鬱症」，可要小心！

詩人的情感豐沛，許多感性詩詞多為送別而作，留給後人無限的幽思，如：「執手雙淚落，何時見歡還？」「含情不能言，送別沾羅衣。」

流淚，是離態的高潮，至親好友離別，大多數人都會熱淚沾巾，溫飛卿詞云：「長記別伊時，和淚出門相送」；北宋聶勝瓊的詞：「有誰知我此時情，枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。」這樣形容，雖然誇張，但也接近事實。

至於情侶或親人「死別」，則是活著的人最悲傷的感受，杜甫云：「死別巳吞聲，生別長惻惻。」生前的一言一行、一事一物，都會湧現在活者的腦中；「悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。」唐明皇思念楊貴妃的心境，被白居易在〈長恨歌〉中描寫得好淒楚、好可憐。

大詩人蘇東坡追思亡妻王弗的〈江城子〉也很感人：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼……」同樣地，詩人元稹也因思念亡妻而嘆：「昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。」那種老夫老妻之情，追思之篤，懷念之深，並不亞於年輕愛侶的永訣。

清袁枚之〈祭妹文〉：「嗚呼！身前既不可想，身後又不可知，哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食，紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣！猶屢回頭望汝也！」兄妹之情，如此深厚，可謂至情至性。