一九六八年《千羽鶴》獲得諾貝爾文學獎，在頒獎典禮上，川端康成對於貫穿書中「茶道文化」的內涵，作了「『雪月花時最思友』，茶會就是『幸會』，就是佳期良友聚集在一起的盛會」。

在中國茶、禪、詩、畫的關係是極密切的，而「逃禪」更是中國文人遁世的方式。〈宋元學案／蘇氏蜀學〉記蘇東坡語：「自為舉子，至出入侍從，忠規讜論，挺挺大節。但為小人排擠，不得安於朝廷，鬱鬱無聊之甚，轉而逃入禪。」

中國人所謂的「逃禪」常借詩、畫表達禪心，身在塵世，而有所寄，即所謂意在言外的禪詩與禪畫了。

管管對其遊走在寫實與寫意，具象與抽象、超現實之間的詩、畫做為一個諤諤之士的詩人，其「出世」是為了更「入世」地「逃禪」。管管常謙遜地對其「管見」做為發人深省的晨鐘，常建有詩云：「萬籟此俱寂，惟聞鐘磬聲」。