新北市三峽區清水祖師廟大年初六舉辦「神豬獻祭」慶典，吸引大批信徒、遊客祭拜和參觀，將廟埕及附近街道擠得水泄不通。

有動物保護團體呼籲停止神豬比賽，但廟方及地方人士因「賽神豬」是傳統習俗，應尊重宗教，及已有兩百多年歷史的地方民俗傳統文化，希望不要停辦。

綜合應「繼續」舉辦賽神豬的理由，不外乎是信眾為感恩祖師爺庇佑，摸神豬及吃神豬肉可保平安，並帶來好運，信徒及地方民眾都很喜歡，而且他們是以虔誠的心飼養神豬，並非虐待。

賽神豬活動是源於農業社會，因物資缺乏、交通不便，廟宇周遭的各姓氏村莊為聯絡情感，展現團結力量，而輪流主辦祭典，並透過養神豬感念祖師爺庇佑，及讓大家分享難得食用的豬肉。

可能因各家族「不認輸」的心態作祟，以致神豬愈養愈大，逐漸脫離習俗的真正意涵。

筆者認為，不管是習俗或文化都須與時俱進，好的習俗活動或傳統文化，應盡全力保存、維護及延續，相反地，有爭議的習俗也應即時廢除或改進，讓習俗文化更完美、有意義，絕不能「繼續」錯下去。

現在物產豐富、交通發達，許多不合時宜的祭典儀式，因人們的覺醒而逐漸被放棄或以其他方式取代，例如為救地球的節能減碳環保，許多廟宇不再燒紙錢，賽神豬的環境時空背景已全然改變，試問，神明還會樂見或庇佑不人道虐殺動物的信眾嗎？是否要「繼續」違反自然與天道，答案應該很明確。

竹寶（新北市／文字工作者）